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La trayectoria educativa para renovar la construcción del instinto natural es un conjunto de vías basada en la adoración que conducen al siervo de Allah, para disciplinar sus modales y actitudes, y rectificar lo que se ha deteriorado de su carácter e ideas; por lo que sigue siendo un siervo dedicado a Allah, purificado de los rasgos negativos, entonces se eleva en los rangos de Rabbaneya hasta que llega a la veracidad, por la gracia de Allah.

Son tres caminos:
El primero: participar de los círculos de aprendizaje del Corán
Los cuales son reuniones educativas para aprender los versos del Corán, y para aplicar su ética y las verdades relacionadas con la fe, ya sea por aprendizaje o enseñanza, o mediante la reflexión sobre los versos y su transmisión. Se basa en las tres funciones proféticas,
1. Recitar los versos según el método debido, como fueron recibidos los versos del Corán.
2. La purificación de las almas de acuerdo con el método de reflejar los versos del Corán.
3. La enseñanza del libro de Allah y la sabiduría de acuerdo con el método de estudio
- Segundo: transmitir los mensajes.

Se deriva de la responsabilidad hacia los musulmanes con su religión. Debido a las cualidades más importantes que se le ha confiado desde que abrazó el Islam: "transmisión". El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo en términos absolutos a toda la nación: "Transmitan de mí al menos un solo verso!" Por lo tanto, toda la comunidad islámica es un grupo religioso por su propia naturaleza, y una vida reformada en su creación. Desde el musulmán anuncua que Muhammad es el Mensajero de Allah, se le encargó llamar hacia  Allah de acuerdo a la doctrina de los seguidores. No es en vano que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) exhorta a todos los medios de estímulo para llamar al bien y a la orientación, como dijo a 'Ali (que Allah esté complacido con él): 'juro que, si una sola persona es guiada por Allah a través de ti, será mejor para ti que una gran cantidad de camellos rojos'.

Tercero: el vínculo de la disposición innata, incluyendo las oraciones y el espíritu moral; para la nutrición individual. Además de lo que es necesario para todo esto; hacer el bien y abstenerse de los pecados.

El vínculo de la disposición innata: Es el cumplimiento de los deberes, dejando los asuntos prohibidos, y aferrarse a las súplicas auténticas recomendadas, las cuales el Profeta - la paz sea con él – siempre pronunciaba. El vínculo innato es el ascenso permanente del creyente hacia Allah, y su escudo contra todas las rebeldías! Por lo tanto, contiene actos  obligatorios y otros  prohibidos -que son bien conocido en Islam- con lo cual el creyente está verdaderamente comprometido, como memoria moral que le recuerda con frecuencia a Allah; no es válido caminar en el camino de Allah, excepto con ellos, como se verá más adelante, si Allah quiere. El objetivo es reformar la imagen del alma mediante el refinamiento de la misma, así como dotarla de alimento para sus necesidades, hasta que vuelva a su raíz original.

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