a fé nos anjos

Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso. Louvado seja Allah, a quem louvamos, buscamos auxílio e pedimos perdão. Buscamos refúgio em Allah contra os males de nossas almas e contra nossas más ações. Quem Allah guia, ninguém pode 
desviar, e quem Ele desvia, ninguém pode guiar. Testemunho que não há divindade  digna de adoração além de Allah, o Único, sem parceiros, e testemunho que Muhammad  é Seu servo e Mensageiro. 

(Ó fiéis, temam a Allah conforme Sua verdadeira grandiosidade e não morram exceto como muçulmanos.)

(Ó humanidade, temam o vosso Senhor, que vos criou a partir de uma única alma e criou de sua mesma essência sua companheira, e de ambos criou muitos homens e mulheres. Temei a Allah, em nome de quem vocês se pedem uns aos outros, e temei a  Allah em relação aos laços familiares. Certamente, Allah está observando sobre vós.)

(Ó fiéis, temei a Allah e falai palavras justas. Ele corrigirá vossas obras e perdoará  vossos pecados. Quem obedece a Allah e Seu Mensageiro obterá um grande sucesso.)

Após isso, saibam que as melhores palavras são as palavras de Allah, e a melhor  orientação é a orientação de Muhammad. As piores coisas são as novidades religiosas, pois toda novidade é uma inovação, e toda inovação é um desvio, e todo desvio leva ao 
fogo do Inferno.

• Após isso, ó muçulmanos, eu vos conselho, assim como a mim mesmo, à piedade a Allah, pois é a ordem de Allah para os primeiros e os últimos, como Ele disse (Certamente, ordenamos àqueles a quem foi dada a Escritura antes de vós e a vós que temais a Allah). Portanto, temei a Allah e guardai-vos d'Ele, obedecei-O e não O desobedecei. 

E saibam que a fé nos anjos tem uma grande importância na religião do Islã, sendo o segundo pilar entre os pilares da fé. Eles são mediadores entre Allah e os mensageiros. Os anjos são seres do mundo invisível, adoradores de Allah. Eles não têm atributos de Senhorio ou divindade, pois Allah os criou a partir da luz, concedeu-lhes total submissão à Sua vontade e poder para executar Suas ordens. Allah diz (Não desobedecem a Allah em Seu comando e fazem o que lhes é ordenado) e (Aqueles que estão perto d'Ele não se recusam a adorá-Lo, nem se cansam. Eles glorificam a noite e o dia, sem interrupção). O significado de "não se cansam" é que não se fatigam nem se entediam.

• E os anjos são numerosos, ninguém além de Allah pode contá-los. Allah diz: 'E ninguém conhece as hostes do teu Senhor, exceto Ele mesmo', ou seja, ninguém além de Allah conhece o número e a abundância deles."

E nos dois Sahihs (Bukhari e Muslim), há um hadith de Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, sobre a história da Ascensão (Isra e Mi'raj), onde o Profeta Muhammad ﷺ foi elevado ao Bait al-Ma'mur (a Casa Frequente) nos céus. Ele perguntou a Jibril sobre isso, e Jibril respondeu: 'Esta é a Casa Frequente. Setenta mil anjos oram nela todos os dias. Quando saem, nunca mais retornam.  Ou seja, setenta mil anjos entram nela todos os dias, e então nunca mais saem, indicando assim a sua grande multidão.

• Ó crentes, a fé nos anjos engloba seis questões:

Primeiro: Acreditar em sua existência.

Segundo: Amar os anjos, e quem os hostiliza é um descrente, pois Allah diz: 'Quem for inimigo de Allah, de Seus anjos, de Seus mensageiros, de Gabriel e de Miguel, saiba que Allah é inimigo dos descrentes.' Terceiro: Acreditar naqueles cujos nomes conhecemos, como Jibril (Gabriel). 

E quanto aos que não conhecemos seus nomes, acreditamos neles de maneira geral. Quarto: Acreditar em suas características criadas, como a descrição de Jibril. O Profeta (S) informou que o viu em sua forma original, na qual foi criado, com seiscentas

asas cobrindo o horizonte do céu.

E por decreto de Allah, os anjos podem assumir a forma de homens, como aconteceu com Jibril (Gabriel) quando Allah o enviou a Maria, aparecendo diante dela na forma de um homem perfeito.

Da mesma forma, quando veio ao Profeta Muhammad (S) enquanto ele estava sentado com seus companheiros, ele apareceu na forma de um homem com roupas extremamente brancas, cabelos incrivelmente escuros, sem sinais de viagem visíveis. Ninguém dos companheiros o reconhecia. Ele então se sentou ao lado do Profeta (S), apoiando seus joelhos nos joelhos dele, colocando suas mãos em suas coxas. Ele questionou o Profeta (S)sobre o Islam, a fé, a excelência, a Hora e os sinais dela. Após receber as respostas do Profeta (S), ele partiu. Quando os companheiros perguntaram ao Profeta (S) sobre ele, ele respondeu: 'Este é Jibril, que veio para ensinar às pessoas sua religião.

E assim como os anjos que Allah enviou a Ibrahim (Abraão) e Lut (Ló) assumiram a forma de homens.

• Servos de Allah, o principal dos anjos é Jibril, que é o mais nobre em sua criação e comportamento. Allah o descreveu com cinco características em dois versículos do Seu Livro. Ele o descreveu como 'um mensageiro generoso, possuidor de grande poder junto ao Senhor do Trono' [Alhaqqa, 69:19-20]. Allah o descreveu nesta passagem

como generoso, indicando sua nobreza de caráter e inúmeras qualidades virtuosas. Em seguida, Allah o descreveu como poderoso, e posteriormente como sendo de elevada posição junto ao seu Senhor. Allah continua dizendo: 'Obedecido e confiável' [Alhaqqa, 69:21], 

indicando que ele é obedecido por todos os outros anjos e é digno de confiança na entrega da revelação Allah também o descreveu com poder na criação quando falou sobre o Seu Profeta Muhammad (S), dizendo: 'Ensinou-lhe aquele que é possuidor de grande força e é dotado de sabedoria' [Alhaqqa, 69:19-20]. Ou seja, aquele que ensinou a revelação a Muhammad é Jibril, e Allah o descreve como possuidor de grande força, indicando um poder manifestado e intrínseco. Ele é poderoso para executar as ordens de Allah, forte 
para transmitir a revelação aos mensageiros e capaz de protegê-la da distorção ou adulteração por parte dos demônios. Isso é parte da proteção divina do Seu Livro, enviando-o com este mensageiro poderoso e confiável.

E quando Allah diz 'Dotado de sabedoria' [Alhaqqa, 69:20], a palavra 'Mirra' refere-se à integridade e saúde, ausentes de defeitos ou imperfeições tanto externa quanto internamente. Isso implica na perfeição, bondade e beleza da criação. Refere-se à força e saúde que implicam tanto na saúde quanto na beleza. 

Servos de Allah, o quinto aspecto das crenças nos anjos é a fé nas características de criação que conhecemos sobre eles. Entre essas características está a qualidade da modéstia, como indicado pelo hadith do Profeta (S) sobre Uthman, que Allah esteja satisfeito com ele: 'Não deveria eu sentir vergonha diante de um homem que até os anjos sentem vergonha?' Os anjos detestam o que é detestado por Allah, portanto, eles não entram em uma casa que contenha um cachorro ou uma estátua, como mencionado pelo Profeta (S): 'Os anjos não entram em uma casa que contenha um cachorro ou uma estátua.

E os anjos se incomodam com o que incomoda os filhos de Adão. O Profeta (S) proibiu aqueles que comeram cebola, alho ou asafoetida de entrar na mesquita, e o mesmo se aplica aos que têm odores desagradáveis, como fumaça. Ele disse (S): 'Quem come
cebola, alho ou asafoetida, não se aproxime de nossa mesquita, pois os anjos se incomodam com o que incomoda os filhos de Adão.
Servos de Allah, o sexto aspecto das crenças nos anjos é a fé nas ações gerais e específicas que realizam, obedecendo ao comando de Allah. Suas ações gerais incluem glorificar Allah e adorá-Lo incessantemente, dia e noite, sem cansaço nem enfraquecimento. Allah menciona sobre eles:

E alguns deles têm ações específicas, como Jibril, confiável para a revelação de Allah, enviado por Allah aos profetas e mensageiros. Alguns anjos descem com partes da revelação, como mencionado por Allah:

Ou seja, eles apresentam a mensagem aos profetas para servir como uma evidência clara ou um aviso. 

Entre os anjos com funções específicas está Mikail, encarregado de trazer a chuva. Outro é o anjo encarregado de soprar na Trombeta, famoso como Israfil, e a Trombeta é um chifre que será soprado, como mencionado nos hadiths , quando a Hora chegar e a
criação for ressuscitada. 

Estes três são os maiores entre os anjos, encarregados do que envolve a vida. Jibril é encarregado da revelação, que contém a vida espiritual dos corações. Mikail é encarregado da chuva, que traz vida à terra. Israfil é encarregado de soprar na Trombeta, e na ressurreição, a vida dos corpos será restaurada. 

Ó crentes, entre os anjos está o Anjo da Morte, encarregado de retirar as almas na hora da morte. Allah diz: 'Dize: 'O Anjo da Morte, que foi designado para vós, recolherá as vossas almas. Então, a vós sereis devolvidos ao vosso Senhor’ Quanto à designação do Anjo da Morte como Azra'il, esse nome não é confirmado nem no Alcorão nem nos hadiths autênticos. O que é confirmado no Alcorão é chamá-lo de Anjo da Morte, como mencionado no versículo que foi citado anteriormente.

E o anjo da morte tem ajudantes entre os anjos. Diz o Altíssimo: "Ele é o Dominador sobre Seus servos e envia guardiões sobre vós. Até que, quando chega o momento de um de vós, Nossos mensageiros o tomam, e eles não negligenciam [seu dever]. Suas palavras: “Nossos mensageiros”, ou seja, nossos anjos, são os assistentes do Anjo da Morte, e suas palavras: “Eles não negligenciam”, significando que eles não negligenciam as tarefas que lhes foram confiadas. 

Os anjos que percorrem a Terra em busca de assembleias de zikr (recordações á Allah), e quando encontram um grupo envolvido em recordações e conhecimento, eles se reúnem, e protegem aqueles que estão envolvidos na assembleia, com suas asas em direção ao céu. 

Além disso, existem anjos designados para registrar as ações e o destino dos seres humanos no útero materno a partir do quarto mês de gestação. Quando atinge esse estágio, Deus envia um anjo que registra seu sustento, prazo de vida e obras. A pessoa será então destinada à felicidade ou desventura.

Entre os anjos, há aqueles encarregados de registrar as ações e os feitos dos filhos de Adão. Cada pessoa tem dois anjos designados, um à direita e o outro à esquerda, conforme mencionado por Allah:

Esses anjos são observadores atentos de tudo o que é dito e feito. 

Também há anjos encarregados de questionar o falecido quando ele é colocado em sua sepultura, questionando-o sobre seu Senhor, sua religião e seu profeta. Além disso, existem anjos encarregados de servir aos habitantes do Paraíso, protegendo e cuidando deles, como mencionado na passagem:

Entre os anjos, há aqueles encarregados do fogo, e o líder deles é Malik, o guardião do fogo, ou seja, aquele confiável com essa responsabilidade. Deus mencionou isso nos versículos que retratam os habitantes do fogo clamando a Malik:

Outro anjo mencionado é o Anjo das Montanhas, que veio ao Profeta após enfrentar resistência de seu povo. O Anjo sugeriu que as montanhas fossem utilizadas contra eles, mas o Profeta expressou a esperança de que Deus pudesse trazer pessoas de suas linhagens que adorariam a Deus sozinho, sem associar nada a Ele.

Há também os anjos que controlam as nuvens, direcionando-as conforme a vontade de Deus, como mencionado na passagem:

Servos de Allah, os anjos amam os crentes, invocam por eles e buscam o perdão para eles. Allah menciona sobre os portadores do Trono:

Os anjos pedem perdão para aqueles que esperam a oração na mesquita, dizendo: "Ó Allah, perdoe-o, ó Allah, tenha misericórdia dele." Os anjos suplicam pelo perdão e misericórdia para aqueles que rezam nas fileiras da frente na mesquita, como mencionado pelo Profeta Muhammad ﷺ: "Certamente, Allah e Seus anjos enviam bênçãos para as primeiras fileiras."  

Isso significa que eles fazem súplicas por perdão e misericórdia por aqueles que estão nas fileiras da frente. 

Os anjos oram por aquele que ensina o bem às pessoas, invocando elevação e alta estação para ele. De acordo com Abu Umamah al-Bahili (que Allah esteja satisfeito com ele), o Mensageiro de Allah (S) disse: "Certamente, Allah, Seus anjos, os habitantes dos céus e da terra, até mesmo a formiga em sua toca e o peixe, oram pelo bemfeitor das pessoas." 

Os anjos amaldiçoam aquele que levanta um objeto de ferro ou uma arma contra seu irmão muçulmano. De acordo com Abu Huraira (que Allah esteja satisfeito com ele), o Mensageiro de Allah (S) disse: "Aquele que aponta para seu irmão com uma peça de ferro, certamente os anjos o amaldiçoarão até que ele o deixe, mesmo que seja seu irmão por parte de pai e mãe."

Os anjos testemunham a oração do Fajr junto com os crentes, conforme indicado no versículo:

A expressão "Alcorão do Fajr" refere-se à oração do Fajr, assim chamada devido à recomendação de prolongar a recitação do Alcorão nela mais do que em outras orações, devido à virtude de recitar nele. As testemunhas são os anjos da noite e os anjos do dia.

Além disso, há anjos que estão constantemente engajados na adoração a Allah. O Profeta Muhammad (S) disse: "O céu geme, e certamente tem o direito de gemer. Não há espaço no céu do tamanho de quatro dedos, exceto que há um anjo prostrado a Allah lá."

Reflitam, ó crentes, como o céu, em sua vastidão, fica apertado com a presença constante dos anjos adoradores. Glorificado seja Allah, o Magnífico. 

*** 

Portanto, o que se conclui é que os anjos executam os comandos de Allah, com os quais Ele os encarregou para administrar os assuntos do universo. É por isso que Allah os chamou de "mensageiros" (rusul), porque realizam as tarefas que Allah os enviou para
cumprir. Allah diz na Surata Fatir:

Servos de Allah, a grandiosidade dos anjos e suas responsabilidades é evidenciada pelo juramento de Allah sobre eles, como mencionado em Surata al-Mursalat: "Então, juro pelas que ordenam comandos ". Isso indica a dignidade deles. 

Ibn Taymiyyah, que Allah tenha misericórdia dele, disse: "Quanto aos anjos, eles têm uma posição venerável, sendo mensageiros de Allah na administração do mundo, como Allah diz:

Allah também diz:

Allah mencionou em Suas escrituras informações sobre eles e suas categorias, e seus efeitos estão presentes no mundo." Assim concluiu suas palavras. 

Portanto, ó crentes, esta é uma introdução útil sobre a crença nos anjos. Que Allah nos abençoe e nos conceda bênçãos com base no nobre Alcorão. Que Ele nos beneficie com os versículos e a sabedoria do Dhikr (lembrança de Allah). Digo isso e busco o perdão de Allah para mim e para vocês de todo pecado. Busquem o Seu perdão, pois Ele é o Perdoador, o Misericordioso. 

O Segundo Sermão

Alhamdulillah e que a paz esteja sobre os servos escolhidos de Allah. Quanto ao que se segue, temam a Allah, ó servos de Allah, e saibam que a fé nos anjos produz frutos significativos, tais como: Primeiro: O conhecimento da grandiosidade, poder e soberania de Allah. Pois a grandiosidade da criação indica a grandiosidade do Criador, glorificado seja. 

Segundo: A gratidão a Allah pela Sua atenção aos filhos de Adão, pois Ele designou anjos para preservar os filhos de Adão, registrar suas ações e cuidar de seus interesses, entre outras responsabilidades. Terceiro: O amor pelos anjos devido à adoração que prestaram a Allah. 

• Então, saibam, que a misericórdia de Allah esteja sobre vocês, que os virtuosos filhos de Adão são superiores aos anjos. Esta é a afirmação dos adeptos da Sunnah e da comunidade. Pois os filhos de Adão possuem desejos naturais elevados que resistem e controlam. Eles têm almas que incitam ao mal, e são tentados por demônios, ao contrário dos anjos, que são obrigados a obedecer a Allah e manter-se firmes em Seu comando, enquanto os demônios não têm poder sobre eles. Aqueles dentre os filhos de Adão que permanecem firmes na obediência a Allah e controlam suas almas são considerados melhores do que os anjos.

• Então, saibam que Allah, Glorificado e Exaltado seja, ordenou a vocês um grande ato, pois Ele disse: "Certamente, Allah e Seus anjos enviam bênçãos ao Profeta. Ó fiéis, enviem bênçãos a ele e saúdem-no com saudação." Além disso, o Profeta (S) disse: "Certamente, um dos melhores dias de vocês é a sexta-feira, pois nele Adão foi criado, nele ele faleceu, nele ocorrerá o sopro da alma, e nele ocorrerá o grito. Portanto, aumentem as bênçãos sobre mim, pois as suas bênçãos são apresentadas a mim." Portanto, que Allah envie Suas bênçãos e paz sobre Seu servo e Mensageiro, Muhammad, e esteja satisfeito com seus califas e fique satisfeito com
os seguidores e aqueles que os seguem com excelência até o Dia do Juízo.

• Ó Allah, fortaleça o Islã e os muçulmanos, humilhe a idolatria e os idólatras, destrua os inimigos de Tua religião e concede a vitória aos Teus servos monoteístas. Ó Allah, proteja-nos em nossos países, aprimore nossos líderes e governantes, tornandoos guiados e orientados. Ó Allah, guia todos os governantes muçulmanos para julgarem de acordo com o Teu Livro, exaltando a Tua religião, e faze deles misericordiosos para com seus súditos. Ó Allah, reforma as condições dos muçulmanos em todos os lugares, remove a opressão deles. Ó Senhor, nosso, concedenos o bem nesta vida e no além e protege-nos do castigo do fogo. Glorificado seja o nosso Senhor, Senhor da Majestade, e paz esteja sobre os Mensageiros. E toda a gratidão pertence a Allah, Senhor dos mundos.