Condições para afirmar que Muhammad é o Mensageiro de Deus, e suas negações

O Primeiro Sermão

Louvado seja Allah. Nós O louvamos, buscamos Sua ajuda e buscamos Seu perdão. Buscamos refúgio em Allah contra o mal de nossas próprias almas e contra nossas más ações. Aquele a quem Allah guia, ninguém pode desviá-lo, e aquele que é desviado por Allah, ninguém pode guiá-lo. Testemunho que não há divindade além de Allah, Único, sem parceiros, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro. Após isso, saibam que as melhores palavras são as de Allah, e a melhor orientação é a de Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele. As piores coisas são as inovações religiosas, e cada inovação é uma inovação errada, e toda inovação errada leva ao desvio, e todo desvio leva ao Inferno.

• Ó muçulmanos, temei a Allah e guardai-vos Dele, e obedecei-O e não O desobedeçais. E sabei que o testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah não beneficia aquele que o pronuncia, exceto ao cumprir oito condições : 

1 .O conhecimento de seu significado, que é a crença de que ele é verdadeiramente um Mensageiro de Allah. 

2 .A certeza no coração sobre isso, em vez de dúvidas, e o verso que o prova é: "Os crentes são apenas aqueles que creram em Allah e Seu Mensageiro e depois não duvidaram".

3 .Submissão aberta e interna a isso, ou seja, obedecer ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e o verso que prova a submissão é: "E quem se submete à vontade de Allah, sendo um benfeitor, já segurou a corda mais firme".

4 .Aceitá-lo, pois aquele que nega qualquer coisa que seja uma consequência do testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah o quebrou . 

5 .Sinceridade nisso, significando que a pessoa que pronuncia esse testemunho busca apenas a proximidade de Allah sozinho, em vez de buscar benefícios mundanos, como fazem os hipócritas. 

6 .A veracidade nisso, em vez de mentir, e o versículo que prova isso é: "E certamente testamos aqueles que vieram antes deles. Então, Allah conhecerá os que são sinceros e conhecerá os mentirosos." E o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem testemunha que não há divindade além de Allah, sinceramente de coração, Allah o proibirá do Fogo".

7. Amor por isso e por seus seguidores, e hostilidade contra aqueles que o odeiam. 

8. A descrença em algo que contradiz isso, e os cinco negadores do testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah, que Allah nos proteja de cair neles. 

• Ó crentes, o testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah é contradito por cinco coisas : 

O primeiro contraditório: a negação de uma ou mais das oito condições mencionadas anteriormente.

O segundo contraditório: a negação de um assunto conhecido necessariamente da religião, como negar a profecia do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ou sua humanidade, ou negar que ele tenha direitos sobre sua nação, ou negar que ele seja o selo dos profetas, ou negar que sua mensagem abroga o que veio antes em termos de leis, ou negar que ele tenha transmitido toda a religião, ou negar a universalidade de sua mensagem para humanos e gênios, ou negar um pilar dos pilares do Islã, ou negar um assunto conhecido como proibido na religião necessariamente, como a proibição de álcool, roubo, adultério e assim por diante.

O terceiro contraditório do testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah: causar danos a ele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), seja em sua vida ou após sua morte, difamando sua pessoa, como difamar sua veracidade, ou sua inteligência, ou sua castidade, tudo isso é descrença no testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah, porque é incompatível com a fé no que foi estabelecido no glorioso Alcorão sobre a escolha de Allah para ele . 

E a evidência de que aquele que prejudica o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é descrente é o dizer de Allah Todo-Poderoso: "Aqueles que prejudicam Allah e Seu Mensageiro, Allah os amaldiçoa nesta vida e na próxima, e Ele preparou para eles um castigo humilhante", e a maldição é a exclusão da misericórdia, e quem Allah exclui de Sua misericórdia nesta vida e na próxima só pode ser descrente .

Ó crentes, entre aqueles que o prejudicam (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estão aqueles que zombam dele, seja de forma séria ou jocosa, e a evidência da descrença daquele que zomba dele está no versículo de Surah AtTawbah: "E se você perguntar-lhes, eles certamente dirão: 'Estávamos apenas brincando e nos divertindo'. Diga: 'É Allah, Seus versículos e Seu Mensageiro que você estava zombando? Não ofereçam desculpas, vocês negaram depois de terem acreditado "'.

O sheikh Abdur-Rahman bin Saadi, que Allah tenha misericórdia dele, disse na explicação deste versículo: Zombar de Allah e Seu Mensageiro é descrença que exclui da religião, porque o princípio da religião é baseado na reverência a Allah, à Sua religião e aos Seus mensageiros, e zombar de qualquer coisa disso contradiz esse princípio e é oposição mais severa a ele . 

O quarto contraditório: cair em qualquer uma das nulidades do Islã, como a associação na adoração a Allah, ou a crença de que a orientação de outro que não o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é mais completa que a sua, ou que os governantes injustos são melhores que ele, como aqueles que preferem o governo dos tiranos ao governo do Islã, como quem prefere o comunismo ou a democracia ao governo islâmico, ele é descrente .

E isso inclui detestar algo do que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) trouxe, ou zombar de algo da religião de Allah ou de suas recompensas ou castigos, ou praticar magia, ou rejeitar a religião de Allah, não aprendendo-a nem praticando-a.
Ó crentes, o quinto e último negador do testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah é o exagero em sua veneração, que é ultrapassar os limites na exaltação dele. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava advertir as pessoas e alertá-las contra o exagero em sua veneração durante sua vida e no contexto de sua morte, enfatizando a gravidade do exagero. Que grande conselho ele deu à sua nação! Dez hadiths foram narrados dele (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) alertando contra isso, incluindo o hadith de Umar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse: "Eu ouvi o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Não me exaltem excessivamente, como os cristãos exaltaram Jesus, filho de Maria. Eu sou apenas um servo, então digam: Servo de Allah e Seu Mensageiro.' E o exagero é ultrapassar os limites no louvor.

Que Allah nos abençoe com o glorioso Alcorão e nos beneficie com seus versículos e a sabedoria do lembrete. Eu digo estas palavras e peço perdão a Allah por mim e por vocês por todos os pecados, então busquem o Seu perdão, pois Ele é o Perdoador, o Misericordioso.

O Segundo Sermão

Louvor seja a Allah, e paz e bênçãos estejam sobre Seus servos escolhidos. Após isso, ó servos de Allah, temam a Allah e saibam que o exagero no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é de dois tipos: o que leva à apostasia e o que não .

• O exagero que leva à apostasia é como dirigir atos de adoração a ele, como fazer súplicas a  ele ou atribuir a ele atributos divinos, como controlar a chuva, providenciar sustento ou ter conhecimento do desconhecido. Isso é tudo falso e é considerado apostasia. Uma das maiores manifestações desse exagero no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é afirmar algo contrário ao que Allah determinou, como no versículo:

• Quanto ao exagero que não leva à apostasia, mas é considerado uma inovação não pecaminosa, mas que pode levar ao primeiro tipo de exagero, inclui fazer juramentos por sua dignidade, buscar sua intercessão, celebrar o aniversário de seu nascimento, acreditar
que Allah o criou de luz, acreditar que Allah não criou o mundo senão por ele e viajar para o seu túmulo. O último - ou seja, viajar para o seu túmulo - muitas pessoas o fizeram pensando ser um ato de piedade, mas é uma inovação, pois é uma busca de aproximação por um ato não ordenado pela lei islâmica, mas sim desencorajado. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não façam viagens exceto para três mesquitas: a Mesquita Sagrada, a Mesquita de Al-Aqsa e minha mesquita". 

Isso indica que a intenção do coração deveria ser fazer a viagem para a Mesquita do Profeta, não para o seu túmulo. Aquele que viaja com a intenção de visitar o túmulo do Profeta comete um ato que não é aceito, pois é uma ação que não foi ordenada pela Sharia, e será rejeitado. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem fizer algo que não esteja de acordo com a nossa prática terá isso rejeitado". Portanto, se um muçulmano entra na Mesquita do Profeta e ora lá, seu objetivo foi cumprido. Ele pode então visitar o túmulo do Profeta e saudá-lo, bem como os dois companheiros dele. Ele também pode ir à Mesquita de Quba e orar duas unidades de oração, como o Profeta costumava fazer, e visitar o cemitério de Al-Baqi para saudar seus habitantes, bem como o cemitério dos mártires de Uhud, como uma lição e para saudar seus habitantes. 

• Ó muçulmanos, as pessoas se dividiram em três categorias no que diz respeito à veneração do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele): A primeira categoria são aqueles do extremismo, que diminuem os seus direitos e não cumprem com o devido amor, lealdade, obediência, respeito e veneração. Estes se dividem em dois tipos: 

O primeiro tipo são aqueles que cometem pecados e estão negligentes, afastando-se de obedecer ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele). 

O segundo tipo são os extremistas das inovações do sufismo esotérico, que preferem os santos e os líderes espirituais sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) .

Ó crentes, a segunda categoria são os extremistas, que se opõem à primeira categoria. Estes são aqueles que o elevam (o profeta) acima do status que Allah lhe concedeu, desviando-se das ações dos servos de Allah, como invocação, juramentos, sacrifícios e outros atos, ou atribuindo a ele os atributos exclusivos de Allah, como o conhecimento do desconhecido, e assim por diante, e isso é predominante entre os adoradores de tumbas .

A terceira categoria são os adeptos da verdade, que seguem o caminho do meio, amam o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele), cumprem seus direitos legais e se distanciam do extremismo em relação a ele. Que Allah nos faça parte deles e nos mantenha firmes em seu caminho . 

• Então, saibam, que Allah, o Altíssimo, ordenou algo grandioso, Ele disse: 

Ó Allah, abençoe e dê paz a Teu servo e mensageiro, Muhammad, e esteja satisfeito com seus companheiros califas, seus seguidores e aqueles que os seguem em bondade até o Dia da Ressurreição .

• Ó Allah, fortaleça o Islã e os muçulmanos, humilhe a idolatria e os idólatras, destrua os inimigos de Tua religião e auxilie Teus servos monoteístas. Ó Allah, proteja nossos países, reforme nossos líderes e governantes, e os faça guias justos. Ó Allah, concede a todos os governantes dos muçulmanos a capacidade de governar de acordo com Teu Livro e de exaltar Tua religião, e faça-os  misericordiosos com seus súditos .

• Ó Allah, afasta-nos do exagero, das doenças, da usura, do adultério, dos terremotos, dos testes e das aflições, tanto os visíveis quanto os ocultos, em nosso país e em todos os países muçulmanos, ó Senhor dos Mundos. Ó nosso Senhor, concede-nos o bem nesta vida e no Além e salva-nos do castigo do Fogo. Glorificado seja nosso Senhor, o Senhor da Majestade, sobre o que Lhe atribuem, e paz esteja sobre os mensageiros, e toda a gratidão é para Allah, o Senhor dos Mundos."