Os Direitos do Escolhido - Paz e Bênçãos Estejam Sobre Ele 

O Primeiro Sermão

Louvado seja Allah, buscamos Sua ajuda, pedimos Seu perdão. Nós nos refugiamos em Allah do mal de nossas próprias almas e dos nossos maus atos. Aquele a quem Allah guia, ninguém pode desviar, e aquele que Ele deixa desviar, ninguém pode guiar. Eu testemunho que não há divindade além de Allah, único e sem parceiro, e testemunho que Muhammad é Seu servo e mensageiro. 

Após isso, o melhor discurso é o Livro de Allah, e a melhor orientação é a de Muhammad, que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. Os piores assuntos são inovações religiosas, e cada inovação é um desvio, e todo desvio leva ao Fogo. 

• Ó muçulmanos, temam a Allah e O obedeçam, e não O desobedeçam. Saibam que entre os direitos do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) estão enviar bênçãos e paz para ele, invocar Allah em seu favor com intercessão e elevação em grau, e que Allah o ressuscitará em uma posição louvável, como Ele prometeu. 

• O significado de "salat" (صالة (sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) é fazer súplicas por ele com misericórdia e honrar sua posição elevada. Na língua árabe, "salat" tem o significado de súplica, como está no versículo: "Tomai das suas riquezas uma caridade, para os purificar e santificá-los, e fazei súplicas por eles, porque as vossas súplicas são para eles uma tranquilidade" (Alcorão, Surata AtTawbah, 9:103), ou seja, faça súplicas por eles, porque suas súplicas são uma
tranquilidade para eles, ou seja, misericórdia e conforto.

O significado de "salat" de Allah sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) é Sua misericórdia sobre ele e Seu louvor para ele nos mais altos céus, ou seja, pelos anjos. 

O significado da "salat" dos anjos sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) é fazer súplicas por ele com misericórdia e louvá-lo. 

Em resumo, a "salat" de Allah sobre Seu Profeta (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) significa honra, respeito, amor e louvor, enquanto a "salat" dos humanos e dos anjos significa pedir a Allah para louvá-lo, exaltar seu status e aumentar seu respeito e honra.

• Ó fiéis, "a paz esteja sobre ele" (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) significa buscar sua segurança contra qualquer adversidade, o que inclui a integridade de sua reputação e a proteção contra difamação e calúnia.

Assim, as súplicas e saudações ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) reúnem todas as bênçãos. Ibn Kathir, que Allah tenha misericórdia dele, disse em sua explicação do verso da Surata Al-Ahzab:

O significado deste versículo é que Allah, o Altíssimo, informou Seus servos sobre a posição de Seu servo e profeta na assembleia celestial, que Ele o elogia perante os anjos próximos, e que os anjos enviam saudações a ele. Em seguida, Ele ordenou aos habitantes do mundo inferior que enviassem suas súplicas e saudações a ele, para que os louvores a ele sejam reunidos de todas as criaturas dos mundos superior e inferior. 

• Servos de Allah, quando alguém envia bênçãos ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), deve-se combinar tanto a oração quanto a saudação, não se limitando a apenas uma delas. Portanto, não se deve dizer apenas "que a paz esteja sobre ele" ou apenas "que Allah o abençoe", mas sim ambos juntos. Isso é extraído do versículo do Sagrado Alcorão, que diz:

Este foi mencionado por An-Nawawi e Ibn Kathir, que Allah tenha misericórdia deles.

• Ó muçulmanos, enviar bênçãos ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é obrigatório quando seu nome é mencionado. Isso é indicado pelo fato de que existe um aviso severo em dois hadiths a esse respeito: o primeiro é a declaração do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "A pessoa é mesquinha se meu nome é mencionado na sua frente e ele não me envia bênçãos". E o segundo é: "Que o nariz daquele homem seja esfregado na poeira se meu nome é mencionado na sua frente e ele não me envia bênçãos." 

• Ó servos de Allah, a oração sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é recomendada em geral, embora tenha sido mencionada em dez ocasiões específicas, como segue: 

A primeira ocasião é na oração do tashahhud final.

A segunda ocasião é na oração fúnebre após a segunda takbirah.

A terceira ocasião é nos sermões, como o sermão da sexta-feira, Eid e outros. Ibn Qayyim disse: "A oração sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos sermões era uma prática conhecida e reconhecida entre os companheiros, que Allah esteja satisfeito com eles, todos eles." A quarta ocasião é no dia da sexta-feira, como relatado por Aws ibn Aws: 

"O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Certamente, um dos melhores de seus dias é a sexta-feira. Nele, Adão foi criado, nele ele faleceu, nele a trombeta será soprada, e nele ocorrerá o primeiro abalo. Portanto, aumente suas orações sobre mim, pois suas orações são apresentadas a mim'."

A quinta ocasião é após responder ao muadhin, como narrado por Abdullah ibn Amr ibn al-As: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quando você ouvir o muadhin, diga o que ele diz, então envie bênçãos para mim, pois quem me enviar bênçãos uma vez, Allah enviará bênçãos a ele dez vezes ...'." 

Ó servos de Allah, o sexto momento é durante as suplicas, e a evidência para isso é o hadith de Fudalah ibn 'Ubayd, que Allah esteja satisfeito com ele, que disse: "Enquanto o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava sentado, um homem entrou e fez a oração. Ele disse: 'Ó Allah, perdoa-me e tem misericórdia de mim'. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Você tem pressa, ó adorador? Quando você fizer a oração, sente-se e louve Allah como é apropriado, e envie bênçãos sobre mim, então faça sua súplica'. Ele disse: "Então outro homem fez a oração depois disso, e agradeceu a Allah e enviou bênçãos sobre o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 

'Ó adorador, faça sua súplica, que será atendida'." E de Umar ibn al-Khattab, que Allah esteja satisfeito com ele, que disse: "A súplica
fica suspensa entre o céu e a terra, e nada dela ascende até que você envie bênçãos para o seu Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)". 

Os sétimo e oitavo momentos são ao entrar e sair da mesquita, pois está confirmado que quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) entrava na mesquita, ele fazia a oração e enviava paz ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), então dizia: "Ó Allah, abre as portas da Tua misericórdia para mim". E ao sair, ele fazia a oração e enviava paz ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e então dizia: "Ó Allah, abre as portas da Tua
generosidade para mim". 

O nono momento é durante o Sa'i entre Safa e Marwa. Wahb ibn al-Ajjaj disse: "Ouvi Umar ibn al-Khattab, que Allah esteja satisfeito com ele, em Meca, enquanto ele estava fazendo um sermão para as pessoas, ele disse: 'Quando alguém de vocês chegar para realizar o Hajj, deve dar sete voltas ao redor da Casa (Kaaba), e então fazer duas unidades de oração perto do Maqam (estação) de Ibrahim, e depois começar de Safa, encarando a Casa, fazendo sete takbirs, louvando Allah entre cada duas takbirs, e enviando paz ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e suplicando para si mesmo, e fazer o mesmo em Marwa'". 

O décimo momento é quando as pessoas se reúnem antes de se dispersarem. Abu Huraira, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Nenhum grupo de pessoas se senta sem mencionar Allah e enviar bênçãos ao seu Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), exceto que sua reunião será uma causa de tristeza para eles no Dia da Ressurreição. Se Allah desejar, Ele os perdoará, e se Ele desejar, Ele os punirá".

Ó servos de Allah, esses são os dez momentos específicos em que é recomendado enviar bênçãos ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), com a ressalva de que enviar bênçãos ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é recomendado em todas as circunstâncias. 

Que Allah nos abençoe e a vocês com o glorioso Alcorão, e que Ele nos beneficie, a mim e a vocês, com o que está em seus versículos e sábias lembranças. Digo isso e peço o perdão de Allah para mim e para vocês por todos os pecados, então peçam o Seu perdão, pois Ele é o Mais Misericordioso com aqueles que se voltam para Ele em arrependimento.

O Segundo Sermão

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre Seus servos escolhidos. Em seguida, temam a Allah, ó servos de Allah, e saibam que Allah, o Altíssimo, ordenou a vocês um grande comando, pois Ele disse: "Certamente, Allah e Seus anjos enviam bênçãos ao Profeta. Ó crentes, enviem bênçãos a ele e saúdem-no com uma saudação digna" (Alcorão 33:56). Ó Allah, envie paz e bênçãos ao Teu servo e Mensageiro, Muhammad, e esteja satisfeito com seus companheiros, os califas, e esteja satisfeito com os seguidores piedosos até o Dia do Juízo.

Ó Allah, guie todos os governantes dos muçulmanos para governar de acordo com o Teu Livro, para fortalecer a Tua religião e fazê-los misericordiosos para com os seus súditos. Ó Allah, nenhum infortúnio desce exceto por causa do pecado, e nenhum é removido exceto pela penitência. Aqui estão nossas mãos estendidas a Ti com pecados, e nossos corações voltados para Ti em arrependimento. Glorificado seja nosso Senhor, o Senhor da Majestade, acima do que Lhe atribuem, e paz esteja sobre os mensageiros. E toda a gratidão pertence a Allah, o Senhor de todos os mundos.