Os Requisitos da Fé no Escolhido, Que  a Paz e as Bênçãos de Allah Estejam Sobre Ele

Louvor seja a Allah. Nós O louvamos, buscamos Sua ajuda, pedimos Seu perdão e buscamos refúgio em Allah contra o mal de nossas próprias almas e contra nossas más ações. Aquele a quem Allah guia, ninguém pode desviá-lo, e aquele que é desviado por Allah, ninguém pode guiá-lo. Testemunho que não há divindade além de Allah, único, sem parceiro, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro. 

Após isso, o melhor discurso é o Livro de Allah, e a melhor orientação é a orientação de Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Os piores assuntos são as inovações religiosas, e cada inovação é um desvio, e todo desvio leva ao fogo do Inferno.

Ó muçulmanos, temei a Allah e observai-O, obedecei-O e não O desobedeceis. E sabei que, da misericórdia de Allah para com Seus servos, Ele enviou entre eles um Mensageiro deles mesmos, recitando-lhes Seus versículos, purificando-os e ensinando-lhes o Livro e a sabedoria, enquanto antes estavam certamente em um erro evidente. Acreditar no Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) implica quinze questões:

1 .O primeiro deles: conhecer seu nome e sua genealogia, que é Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Muttalib ibn Hashim ibn Abd Manaf ibn Qusay ibn Kilab ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ay ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik ibn al-Nadr ibn Kinanah ibn Khuzaymah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan, e Adnan é descendente de Ismael, e Ismael é descendente de Ibrahim (que a paz esteja sobre ele). E é suficiente saber seu nome, Muhammad ibn Abdullah, e que ele é da tribo de Quraysh. 

2 .E das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é acreditar nos sinais de sua profecia, que são muitos, e os maiores deles são a revelação do glorioso Alcorão sobre ele, a divisão da lua para ele, a inclinação dos troncos para ele, a glorificação da comida diante dele, a fonte de água que brotou e se multiplicou entre seus dedos, a multiplicação de comida escassa, e a informação sobre muitos dos eventos futuros.

3 .E das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é acreditar na sua profecia e na sua mensagem, que ele é verdadeiramente um profeta e mensageiro enviado por Allah . 

4 .E das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é acreditar que ele é o selo dos profetas, e sua mensagem é o selo das mensagens, como Allah diz:

E Thawban relatou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Certamente, haverá entre minha nação trinta mentirosos, todos eles alegarão ser profetas, e eu sou o selo dos profetas, não haverá profeta após mim ."...

E de Jabir (que Allah esteja satisfeito com ele e com seu pai) que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O exemplo de mim e dos profetas que vieram antes de mim é como o exemplo de um homem que construiu uma casa, aprimorando-a e embelezando-a, exceto pelo lugar 

de um único tijolo em uma esquina. As pessoas começaram a circundá-la e admirá-la, dizendo: 'Por que não foi colocada este tijolo?'" Ele disse: "Então eu sou aquele tijolo, e eu sou o selo dos profetas." 

5. E das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é acreditar que sua legislação revogou as anteriores, como a legislação de Isa e Musa (que a paz esteja sobre eles), e é dominante sobre todas elas, como Allah diz: "E revelamos a você o Livro com a verdade, confirmando o que está antes dele do Livro e guardião sobre ele." (Alcorão, 5:48). E com base nisso, não é permitido adorar Allah exceto pela legislação do Islã. 

6.Servos de Allah, e das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é a fé de que após sua missão, não há religião aceita por Allah senão o Islam. A prova disso está em Sua declaração: "Quem procura uma religião que não seja o Islam, jamais será aceito e, na Outra Vida, estará entre os perdedores". E, da Sunnah, sua declaração: "Pelo Aquele em cuja mão está a minha alma, ninguém desta Ummah, seja judeu ou cristão, ouve falar de mim e então morre sem acreditar naquilo com que fui enviado, exceto que ele será dos habitantes do Inferno".

7 .Das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é a crença de que ele completou e perfeccionou a mensagem, deixando sua comunidade sobre uma base sólida. A evidência disso está na declaração divina: "Hoje, completei a vossa religião para vós, e completei a Minha graça sobre vós, e aceitei o Islam como religião para vós". Da Sunnah, é relatado pelos dois Imames de Hadith a partir de Masruq, que disse: "Eu estava deitado perto de 'Aisha, então ela disse: 'Ó Abu Masruq! Três coisas, quem quer que as afirme, terá assumido uma grande responsabilidade contra Allah', e ela mencionou uma delas: 'Quem afirmar que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele)

escondeu algo do Livro de Allah, assumiu uma grande responsabilidade contra Allah'. Allah diz: 'Ó Mensageiro, transmite o que te foi revelado de teu Senhor; e se não o fizeres, não terás transmitido a Sua mensagem'. 

Abu Dharr (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "Certamente, Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos deixou e não move uma asa de um pássaro no céu, exceto que nos lembra dele com conhecimento." 

E os companheiros testemunharam para o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) durante o Hajj de Despedida que ele transmitiu a mensagem, e seu número era cerca de quarenta mil. 

Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lhes disse: "Deixei entre vós aquilo com o qual nunca vos desviareis, se vos apegardes a ele: o Livro de Allah. E eu vos pergunto: o que dizeis?" Eles disseram: "Testemunhamos que tu transmitiste a mensagem, cumpriste [a missão] e aconselhaste [a Ummah]." Então ele levantou seu dedo indicador em direção ao céu e apontou-o para as pessoas, dizendo: "Ó Allah, testemunha! Ó Allah, testemunha! Três vezes." 

8 .Das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é a crença na universalidade de sua mensagem para a humanidade e os gênios, como evidenciado pela declaração divina: "Dize: Ó humanos! Eu sou o Mensageiro de Allah para todos vós", e Sua declaração: "E não te enviamos senão como misericórdia para todo o universo".

Mencionou-se o convite do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) aos gênios para aceitarem o Islam na Surah Al-Jinn. Alguns deles vieram e aceitaram o Islam, e foi revelado em conexão com isso os versículos da Surah Al-Ahqaf que dizem: "E lembramos-te quando enviamos na tua direção um grupo de gênios para ouvirem o Alcorão. Quando eles chegaram à Sua presença, disseram: 'Escutai!' 

E quando terminou, voltaram à sua gente como admoestadores. Disseram: 'Ó nosso povo! Certamente, ouvimos um Livro que foi revelado depois de Moisés, confirmando o que veio antes dele. Ele guia à 

verdade e ao caminho reto. Ó nosso povo! Respondei ao chamado de Allah e crede Nele; Ele vos perdoará os vossos pecados e vos protegerá do castigo doloroso ."

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) realizou a convocação de todas as pessoas, conforme ordenado por seu Senhor. Ele chamou sua família mais próxima, depois escreveu para os reis dos árabes, persas e romanos, bem como para o rei Najashi da Abissínia. Ele convidou os jinn para o Islam e participou em batalhas para facilitar o caminho para a chamada à fé. Em seguida, seus companheiros seguiram seus passos. Eles chamaram as pessoas para Allah, preservaram a Sunnah e o Alcorão, lutaram contra os apóstatas e contra aqueles que alegavam profecia. Eles abriram novos horizontes, conquistando territórios como a Síria, o Egito e o Magrebe, bem como a Pérsia Oriental. Eles espalharam a unicidade de Allah em todos os lugares, derrubaram ídolos e fizeram muito para apoiar o Islã, como está registrado nos livros de história e hadith. Que Allah tenha misericórdia deles e lhes conceda a melhor recompensa, e que suas ações sejam colocadas em sua balança de boas obras no Dia da Ressurreição.

9 .Das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é a crença de que sua orientação é a mais perfeita e seu caminho é o melhor. Narrado por Jabir ibn Abdullah (que Allah esteja satisfeito com ele), que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava dizer em seu sermão: "Quanto ao que segue, o melhor discurso é o Livro de Allah, e a melhor orientação é a orientação de Muhammad, e os piores dos assuntos são as novidades, e toda inovação é um desvio".

10. Das implicações da fé no Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é cumprir os seus direitos, e acima de tudo, acreditar nele e submeter-se à sua lei, fazendo o que ele ordenou e evitando o que ele proibiu e desencorajou, assim como amá-lo (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). 

11 .Os servos de Allah, e uma das exigências da fé no Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, é a fé em sua humanidade. Ele é um servo de Allah que não deve ser adorado, e um Mensageiro que não deve ser negado. Isso é claramente afirmado em muitos versículos, como o dito de Allah no início da Surata Al-Isra: "Glorificado seja Aquele que fez viajar Seu servo à noite, da Mesquita Sagrada à Mesquita mais distante". E de Umar, que Allah esteja satisfeito com ele, que disse: "Ouvi o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, dizer: 'Não me excedam, como os cristãos excederam com Jesus, filho de Maria. Eu sou apenas um servo, então digam: 'Servo de Allah e Seu Mensageiro'". E Allah diz ao Seu Mensageiro:

A fé na humanidade do Profeta implica a crença de que ele não possui nenhum dos atributos da divindade ou da soberania. Assim como todos os outros profetas e mensageiros, Allah ordenou ao Seu Profeta que dissesse ao povo: "Diga: Eu não tenho poder para fazer o bem ou o mal para mim mesmo, exceto o que Allah quiser. Se eu conhecesse o desconhecido, teria tido muito do bem, e nenhum mal teria me tocado. Eu sou apenas um advertidor e um mensageiro para as pessoas que creem". Portanto, esses versículos e outros semelhantes afirmam a humanidade do Profeta, que não possui nenhum dos atributos da divindade ou da soberania. Ele não conhece o oculto, não tem controle sobre o universo, não responde às súplicas; ele é apenas um servo de Allah, assim como nós. Allah o honrou com a profecia, assim como Ele honrou os outros profetas, que a paz esteja sobre eles.

12 .Uma das exigências da fé no Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, é a crença no que é autenticamente relatado sobre sua biografia, incluindo os eventos que ocorreram em sua vida abençoada, suas nobres qualidades, sua luta pela causa de Allah, sua paciência e sua disposição para suportar dificuldades na propagação da verdade .

13 .Uma das exigências da fé no Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, é a crença em seus atributos físicos e morais. Isso inclui características como sua altura, sua aparência, sua maneira de andar, a nobreza de seu rosto, a beleza de sua criação, assim como as grandes virtudes com as quais Allah o dotou, que não se reuniram em ninguém além dele, como a verdade, a confiança, a misericórdia, a manutenção dos laços familiares, o perdão e outras. Os estudiosos escreveram muitos livros sobre suas características físicas e morais.

14 .Uma das exigências da fé no Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, é a crença no que é mencionado sobre seus atributos pessoais e legislativos. Dos atributos pessoais está, uma protuberância carnuda com cabelos, localizada em seu ombro esquerdo, com o tamanho de um ovo de pombo. Dos atributos pessoais está também o fato de que seus olhos dormem, mas seu  coração não. Entre os atributos legislativos estão o fato de ele não herdar, a proibição da esmola para ele e para sua família,  a permissão de conjunção no jejum para ele, a permissão de casar-se com mais de quatro mulheres, a es pecificidade da permissibilidade do casamento para aqueles que se oferecem voluntariamente, e outros atributos. Também é um atributo legislativo o fato de que Allah permitiu que ele fosse enterrado no local onde morreu, e outros atributos.

15. Servos de Allah, e uma das exigências da fé no Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, é a crença em sua infalibilidade. Ele é infalível em cinco aspectos: 

1 .O primeiro deles é que ele é infalível no campo da transmissão, estando isento de erro, esquecimento e ocultação. A evidência disso está no dizer de Allah:

e no dizer de Allah:

2 .Entre os aspectos de sua infalibilidade está a proteção contra a idolatria. O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi protegido da idolatria antes da sua missão profética. Textos autênticos indicam que ele nunca se prostrou diante de um ídolo, adorou-o ou praticou quaisquer outros atos de idolatria que seu povo fazia. Ele conhecia Allah naturalmente e adorava-O em solidão na caverna de Hira por muitos anos. Não é surpreendente que ele tenha sido dedicado à unicidade de Allah, pois Allah removeu dele a parcela de Satanás duas vezes: quando era jovem e quando era adulto, durante o incidente da abertura de seu peito.

3 .Entre os aspectos de sua infalibilidade está a proteção contra os pecados graves. Sua vida é testemunha disso, tanto antes quanto depois da sua missão. Ele nunca bebeu vinho, nunca tocou a mão de uma mulher que não fosse sua esposa, e nunca mentiu. Como poderia ele cometer um pecado grave, quando disse aos seus companheiros: "Por Allah, temo mais a Allah e O temo mais do que 
qualquer um de vocês"? Al-Qurtubi disse: "Os profetas são protegidos dos pecados graves e dos menores que são de natureza vergonhosa, por consenso."

4 .Entre os aspectos de sua infalibilidade está a pureza de sua linhagem, preservada da imoralidade. Allah protegeu a linhagem do nosso Profeta da imoralidade da era pré-islâmica, de modo que nada disso tocou sua linhagem, nem por parte de seus pais nem por parte de suas mães. Ele nasceu apenas de casamentos legítimos de acordo com o Islã . A prova disso é o dizer do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) no hadith de Ibn Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele e com seu pai): "Meus pais nunca se encontraram em fornicação. Allah sempre me transferiu de úteros puros para úteros puros, escolhendo e purificandome. Não houve duas ramificações [de famílias] exceto que eu era o melhor entre elas".

5. Entre os aspectos de sua infalibilidade está a pureza de seu caráter. Falar sobre as virtudes do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, seria muito extenso. Basta dizer que não há uma qualidade louvável que ele não possuía, e que ele foi purificado de qualquer má característica. E Allah disse a respeito dele:

Então, esses são os quinze requisitos do Imam no Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele. Que Allah nos ajude a ter fé neles e a realizá-los, e nos faça entre aqueles que acreditam nele, o apoiam, o honram e seguem a luz que foi enviada com ele. Esses são os bem-sucedidos . 

Que Allah abençoe a mim e a você com o glorioso Alcorão, e nos beneficie com suas versículos e sábios ensinamentos. Digo isso, e peço perdão a Allah por mim e por você, então peça o Seu perdão. Ele é o Mais Perdoador, o Mais Misericordioso. O Segundo Sermão
Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre aquele que não há profeta depois dele. Quanto ao que se segue, temam a Allah, ó servos de Allah, e saibam que realizar esses requisitos e acreditar neles é considerado um testemunho de que Muhammad é o Mensageiro de Allah. Pois a fé não é apenas uma questão de adornar ou desejar, mas sim o que está enraizado no coração e é  confirmado pelas ações.

Então, saibam, que Allah ordenou algo para vocês com algo que Ele começou, e louvou-Se com Seus anjos purificados com Sua santidade. Ele os abençoou, ó muçulmanos, entre os jinn e os humanos, pois Ele disse: 

"Certamente, Allah e Seus anjos enviam bênçãos ao Mensageiro. Ó vós que credes, enviai bênçãos e saudações sobre ele". E o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "Certamente, dentre os melhores de seus dias está a sexta-feira, pois nele Adam foi criado, e nele ele faleceu, e nele ocorrerá o sopro [da Trombeta], e nele ocorrerá o surto [da ressurreição]. Portanto, aumentem as saudações a mim, pois suas saudações me são apresentadas". Ó Allah, envia bênçãos e paz sobre Teu servo e
Mensageiro Muhammad, e esteja satisfeito com seus califas e com aqueles que os seguem com excelência até o Dia do Juízo .

Ó Allah, fortaleça o Islã e os muçulmanos, humilhe a idolatria e os idólatras, e destrua os inimigos deles, os inimigos da religião, e apoie Teus servos monoteístas. 

Ó Allah, mantenha-nos seguros em nossos países, e guie nossos líderes e governantes para o caminho certo. Faça deles guias retos. Ó Allah, permita que todos os líderes dos muçulmanos governem de acordo com Teu Livro e glorifiquem Tua religião, e faça deles uma misericórdia para seus súditos. Ó Allah, quem quer que deseje mal para nós, para o Islã e para os muçulmanos, distraia-o consigo mesmo e devolva o seu mal para ele .

Ó Allah, buscamos refúgio em Ti do desaparecimento de Tuas bênçãos, da mudança de Tua proteção, do repentino aparecimento de Tua ira e de todo Teu desagrado .

Ó Allah, buscamos refúgio em Ti da lepra, da loucura, e de todas as outras doenças. Ó Allah, permita-nos alcançar o Ramadan, permita-nos alcançar o Ramadan, permita-nos alcançar o Ramadan . 

Nosso Senhor, dá-nos o bem nesta vida e o bem na próxima, e protege-nos do castigo do fogo . Ó servos de Allah, Allah ordena a justiça, a excelência, o cuidado com os parentes, e proíbe a obscenidade, o mal e a opressão. Ele vos lembra, para que possais se lembrar. Portanto, lembrem-se de Allah, o Grandioso, e Ele vos lembrará. E sejam agradecidos a Ele por Suas bênçãos, Ele vos aumentará. E a lembrança de Allah é a maior, e Allah sabe o que vocês fazem