1. Allah är vår Herre, det finns ingen sann gud eller herre utom Han. Inget är Honom likt, och inget är omöjligt för Honom, Han är Den Hörande och Den Seende.
2. Allah är ovanför himlen och högt ovanför Sin skapelse och separerad från den. Han är Den Högste på alla sätt och vis, Hög i Sin essens, kapacitet och makt. Han har omslutit allting.
3. Vi bekräftar de namn och egenskaper som Allah har bekräftat åt Sig Själv, och det som profeten Muhammed ﷺ har bekräftat åt Honom. Vi negerar det Han har negerat från sig Själv, och det Hans profet ﷺ negerat från Honom.
4. Allah besvarar böner och möter behov. Han äger allt, och Ingen skada eller nytta kan ske förutom med Hans vilja. En tjänare kan inte klara sig utan Honom ens för ett ögonblick. Det är inte tillåtet för en muslim att avse någon annan än Honom i något dyrkansmoment; varken i åkallan, bön, ed, slakt, fruktan, hopp, tillit och andra dyrkansmoment, vare sig de är uppenbara eller dolda. Den som riktar sin dyrkan till någon annan än Allah är en månggudadyrkare och inte en muslim.
5. Den största synden är att dyrka andra än Allah. Den som dör i detta tillstånd kommer Allah att förbjuda paradiset för, och låta honom träda in i helvetet. Detta är den enda synden som Allah inte förlåter, om tjänaren dör i detta tillstånd och inte har ångrat sig för det.
6. Det som förbigår tjänaren skulle aldrig ha nått honom, och det som kommer till honom skulle aldrig ha passerat honom. En muslim måste följaktligen tro på Allahs förutbestämmelse och öde, och vara nöjd med det Allah har beslutat. Tjänaren ska prisa sin Herre och tacka Honom oavsett omständighet.
7. Vår profet Muhammed ﷺ är den bästa människa, den sista profeten och den som kommer att medla på domedagen. Allah älskade honom oerhört mycket, så som Han även älskade Abraham (frid vare med honom) otroligt mycket.
10. Koranen är vår bok och den saknar motstycke. Allt i den är autentiskt utan tvivel och att recitera den är dyrkan. Allah uppenbarade den för vår profet Muhammed ﷺ genom Gabriel (frid vare över honom) som är den bästa ängeln. Allah har skyddat den från att den ska förvrängas eller ändras, som Allah säger:
"Det är Vi som har sänt ned Förmaningen och det är Vi som är dess Bevarare."
11. De människorna som är närmast Allah är dem som lyder Honom mest och följer Hans lagar. Ingen arab är överlägsen någon icke-arab, likt ingen icke-arab är överlägsen någon arab, inte heller är någon vit överlägsen någon svart, likt ingen svart överlägsen någon vit förutom genom gudsfruktan. Människor kommer från Adam, och Adam är skapad från jord. Allah säger:
"Den ärorikaste av er hos Allah är den gudfruktigaste."
12. Muslimer tror på änglar, och bland dem finns det dem som skriver ner människans handlingar. Muslimen tror på änglarnas existens och att de är skapade tjänare till Allah. Allah skapade dem från ljus och gjorde dem till en av Hans skapelser. Bland dessa änglar finns Gabriel som anförtrotts att förmedla uppenbarelsen, Mikael som anförtrotts regn, Rafael som anförtrotts att blåsa i hornet, och dödsängeln som anförtrotts att ta tjänarnas själar.
13. Muslimen tror på domedagens tecken; att Antikrist (Dajjal) ska uppstå och att Jesus, son till Maria (frid vare över dem), ska komma ner från himlen i slutet av tiden samt att solen ska stiga upp från väster.
14. Muslimen tror även på straffet i graven, för dem som förtjänar det, och fröjden i graven för dem som förtjänar det. Änglarna Munkar och Nakir kommer att fråga den begravde om vem hans Herre, religion och profet var. Graven är antingen en trädgård från paradisets trädgårdar, eller en grop från helvetets gropar.
15. Trosläran omfattar även återuppståndelsen, vedergällningen av handlingar på domedagen och att paradiset och helvetet är två skapelser som aldrig kommer att upphöra.
16. Magi är en form av otro. Det är inte tillåtet att lära sig det eller gå till magiker och vanelögnare. En muslim ska inte tro på spåmän eller siare. Den som tror på det dem säger har begått otro i det som uppenbarades för Muhammed ﷺ.
17. Muslimen älskar profetens ﷺ följeslagare, älskar dem som älskar följeslagarna, och ogillar dem som avskyr följeslagarna. Att älska dem är en del av religionen och ett tecken på godhet. Att hata dem är otro och hyckleri.
"Förolämpa inte mina följeslagare!"
(återberättad av Muslim).
Varje person som kritiserar eller förminskar någon av följeslagarna (må Allah vara nöjd med dem) är vilseledd och en innovatör.
16. Muslimen bekräftar ordningsföljden av kalifatet som förekom efter Allahs sändebud ﷺ. Först erhölls den av Abu Bakr as-Siddiq (må Allah vara nöjd med honom), då han var den bästa personen efter profeten ﷺ. Därefter kom ´Umar bin al-Khattab kalif (må Allah vara nöjd med honom), sedan ´Uthman (må Allah vara nöjd med honom) och slutligen ´Ali bin Abi Talib (må Allah vara nöjd med honom). Dessa är de rätt vägledda kaliferna och de guidade ledarna.
17. Dyrkanshandlingar baseras på bevis. Det är följaktligen inte tillåtet att dyrka Allah baserat på något sätt som inte förekommer i Koranen eller i profetens ﷺ sunnah. Varje dyrkanshandling, som människor själva hittat på efter profetes ﷺ död har inte varit en del av hans vägledning och är således en oaccepterad innovation.
"Den som innoverar något i denna angelägenhet (religion), som inte är en del av den, kommer att få det avvisat"
(återberättad av al-Bukhari).
18. För att en dyrkanshandling ska accepteras måste den uppfylla två villkor: uppriktighet till Allah och att man följer profetens ﷺ vägledning i det man gör. Ingen handling kommer följaktligen att accepteras om den inte är uppriktig till Allah, och inte heller om den inte är i enlighet med sändebudets ﷺ vägledning.