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上文提到,人类需要真主的引导,需要真主供给给养,时刻需要真主的赐予。没有真主,我们就没有一切,我们就会迷失、孤单和变得不堪一击。的确,人类需要真主。

另一方面,真主不需要我们。他是全能的主,至高无上的主,能与万事的主。我们行善不会有益于真主,我们作恶也不会有损于真主。真主是万物所仰赖的,也是不需要万物的。

“他是真主,是独一的主。真主是万物所仰赖的。他没有生产,也没有被生产,没有任何物可以做他的匹敌。”

(《古兰经》112)

上文中提到的圣训,集中阐释了伊斯兰是关心公正的宗教,它谴责任何形式的不义。之后,真主提醒我们,我们拥有的一切都来自于真主。我们饥饿时,真主给我们给养,我们赤身时,真主给我们服饰,我们犯错时,真主给我们宽恕。

真主的怜悯时时刻刻都笼罩着我们,但同时他也提醒我们,我们的一切能力也只来自于他。行善利于自身,作恶损害自身。我们的行为不会对真主有所利弊。真主是完全独立于所有被造物的。所有人向真主祈求并获得满足,也丝毫不会减少真主的权威、拥有和力量。

我们每天在拜功中祈求真主引导我们上正道,获得他的怜悯和宽恕。穆斯林每天至少要颂读《开端章》70次。我们祈求真主的引导,我们只崇拜他,只求他佑助。

“一切赞颂全归真主,全世界的主,至仁至慈的主,报应日的主,我们只崇拜你,只求你佑助,求你引导我们上正路,你所佑助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。”(《古兰经》1)

上文提到的圣洁的圣训,用最美丽和崇高的方式提醒我们,所有的能力和力量只来自真主。我们的吃喝住行,视听闻尝,身体健康,血液顺畅,所有机能的正常,都来依赖于真主的意欲。如果机能失常,除非真主的意欲,没有人能够让它恢复正常。

真主是独一的供给者。想象一下早餐面包片的制作。面包、烤箱、黄油、电器,这些都不是魔法般突然出现的。小麦收割后,加工成面粉,烤制成面包后打包运送,然后把搅拌过的黄油平摊在面包上,放进先由工厂制作好的烤箱内烤制。当我们拿到面包片时,我们就会想到,这些简单的生活必需品,它们不会凭空出现,没有真主的允许,所有的一切都是不可能存在的。

真主是万物的创造者,他无所求,他不需要我们的服从,我们的悖逆也无损于他。如果我们顺从真主,真主也不需要回报我们,真主选择我们,也是因为真主的慷慨。《古兰经》告诉我们,人类被创造只是为了崇拜真主,但这并不意味着真主需要我们的崇拜。相反,我们需要崇拜真主,因为记念真主能让我们的心平和安静。

“我创造精灵和人类,只为要他们崇拜我。”

(《古兰经》51:56)

“真的,一切心境因记忆真主而安静。”

(《古兰经》13:28)

们都是迷误的,我已引导者除外这段圣训强调了真主对人类的慈爱,但也提醒我们,我们应该对这份爱心存感激和感恩。我们可以在世界的任何角落寻找安宁与和平,但如果没有处在与真主的联系中,我们永远也找不到那份真正的安宁与和平。

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