这个故事说的是一个年迈的老人，他喜爱安拉，敬畏安拉，一生致力于学习和传授知识，寻求安拉的喜悦。《古兰经》第三章和第十九章提到了他的故事。他的名字叫宰凯里雅。《路加福音》[1]中也有同样故事。本文聚焦于《古兰经》提到的这个受安拉赐福的人：
“这是叙述你的主对于他的仆人宰凯里雅的恩惠。当时，他低声地呼吁他的主说：我的主啊！我的骨骼已软弱了，我已白发苍苍了，我的主啊！我没有为祈祷你而失望。”
先知宰凯里雅来自伊姆兰家族，这是一个受祝福的家族，其中有耶稣和他的母亲麦尔彦。年轻的麦尔彦在耶路撒冷的圣殿里礼拜，安拉以他的哲理和仁慈指定宰凯里雅做麦尔彦的监护人。宰凯里雅每次进内殿去看她，都发现她面前有给养。因为她有非时令水果，冬天有夏天水果，夏天有冬天水果[2]。宰凯里雅询问原由时，她说那是独一的养育者安拉提供的。正如《古兰经》中所说：
“这是从我的主那里降下的。真主必定无量地供给他的意欲的人。”
麦尔彦对安拉的热爱给宰凯里雅留下了深刻的印象，麦尔彦对安拉的完全顺从和坚定信仰，让宰凯里雅对信仰有了新的认识[3]，他意识到安拉才是养育者和给养者。无论我们感觉自己的需要多么容易，或者多么难实现，安拉始终都是听到和应答的。意识到这一点非常重要：“真主必定无量地供给他的意欲的人。”就像麦尔彦获得非时令水果，安拉的赐予不受今世限制，一切皆有可能。
于是，宰凯里雅秘密地祈祷安拉，说自己已年迈，头发花白，妻子也老迈不能生育了，但他想有个安拉喜悦的后代。宰凯里雅想要有个儿子继承他，他并没有想要儿子继承财富，因为他是个穷人，他渴望儿子延续圣品，传播宰凯里雅毕生学到的知识。安拉立刻应答了他的祈求：
“真主以叶哈雅向你报喜，他要证实从真主发出的一句话，要长成尊贵的、克己[4]的人，要变成一个善良的先知。”
此节经文中，“安拉的话”有特殊含义，它指的是耶稣，因为他是安拉的一句话。宰凯里雅的儿子叶哈雅，也是耶稣使命的信仰者和跟随者。
当宰凯里雅收到令人惊讶的消息时，他正在礼拜。他通过询问了解发生的可能性，安拉用麦尔彦的故事证实了这件事：“真主如此为所欲为。” (《古兰经》3:40)宰凯里雅询问迹象，想知道什么时候发生。安拉回复他，迹象是三日不说话，只做手势。宰凯里雅就依照指示，纪念安拉，赞颂安拉，在他礼拜的地方不说话。
《古兰经》告诉我们，先知宰凯里雅和妻子行善乐施，敬畏安拉，希冀安拉，顺从安拉，安拉就回报他们，即便是年迈，也赐予他们一个儿子。正如《古兰经》所说：
“我就答应他，而且赏赐他叶哈雅，并改正他的妻子。他们争先行善，他们为希望和恐惧而呼吁我，他们对于我是恭顺的。”
年迈夫妇的真诚祈祷被安拉接受，这一贵重的课程教给了全世界。让我们确信，安拉的赐悯是无限的。他是供养者，维持者和独一应受崇拜者。
路加福音1章5-80节。
伊本·凯希尔《先知故事》。
同上。
伊本·凯希尔经注：此处并不是独身不育，是无婚外非法关系。字面义为独处和克己，安拉至知。