材料

content

Content of article

世界上有很多人不惜花费宝贵的时间去研读伊斯兰的教义,他们全神贯注地投入到研读尊贵《古兰经》各种语言的译文及先知穆罕默德的生平事迹中,他们被《古兰经》的哲理和先知穆罕默德的生活形象深深吸引。有些人只要对伊斯兰略知一二,就会毫不犹豫地信仰伊斯兰,而有些人虽熟知伊斯兰,也清楚伊斯兰是真理的宗教,但却一直等待着,观望着,犹豫着,迟迟下不了决心。我们本篇文章中继续讨论一些不太显而易见的皈依伊斯兰的效益。

“舍伊斯教寻求别的宗教的人,他所寻求的宗教,绝不被接受,他在后世,是亏折的。”

(《古兰经》3:85)

5、皈依伊斯兰是与造物主建立终身联系的第一步

当婴儿呱呱坠地时,信仰造物主的本性与生俱来,他知道造物主只有一个。伊斯兰的先知穆罕默德(愿主福安之)曾说过:“每个婴儿生来就被赋予了信仰安拉的天性[1]。”[2] 按照伊斯兰的观点,这是一种天然状态,一种本能,也就是说,一个人生来就知道世界上只有一个造物主,并且生来就知道,人应当只崇拜他、取悦于他。然而,没有认识安拉或没有与安拉建立联系的人,终究会觉得人生迷茫,漫无目标,以致消极厌世。而让安拉驻入人们的生活,让人们用安拉喜悦的方式崇拜安拉,生活就有了新的意义。

“他们信道,他们的心境因记忆真主而安静,真的,一切心境因记忆真主而安静。”

(《古兰经》13:28)

用安拉喜悦的崇拜行为,如:礼拜、祈祷等崇拜安拉,你会感觉到安拉近在咫尺。而通过知识和智慧,一个信士会更加坚定的相信安拉是至高无上的。当一个信士相信安拉会援助他的仆民时,他就会得到慰藉,他会感受到穆斯林绝不会孤独无援的。

 “他是在六日内创造天地,然后升上宝座的。他知道潜入地中的,和从地中生出的,与从天空降下的,和升上天空的。无论你们在哪里,他是与你们同在的;他是鉴察你们的行为的。”

(《古兰经》57:4)

6、在伊斯兰之中,一个人更能感受安拉对仆人的慈爱和宽宥

作为微不足道的人类,我们时常会有恍然若失、孤独无助感觉,这时我们最应该向伟大的安拉寻求他的仁慈和宽恕。倘若我们真正地服从安拉,那么来自他的平静和安详定会降临于我们。我们也会感触到他的仁慈,并会发现他的仁慈无处不在。为了更好地崇拜伟大的安拉,我们需要去认识他。皈依伊斯兰会打开这一认知的通道,并让人们知道安拉的宽恕是无极限的。

很多人对他们在生命中做过的罪恶感到迷惑,甚至惭愧不已,皈依伊斯兰会把他的所有的罪恶洗涤的一干二净,就好像从来没发生过一样。一个新穆斯林纯洁的宛如新生的婴儿一样。

“你告诉不信道的人们:如果他们停止战争,那末,他们以往的罪恶将蒙赦宥;如果他们执迷不悟,那末,古人的常道已逝去了。”

(《古兰经》8:38)

假若一个人皈依伊斯兰后犯了罪,安拉的宽恕之门一直是敞开的。

“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园。”

(《古兰经》66:8)

7、皈依伊斯兰会让我们明白考验是生活的一部分

一个人一旦皈依了伊斯兰,他就深知生活中的苦难、成功和考验不是随意发生的。一个真正的信士会明白,我们的存在是美好世界的组成部分,生命是安拉用他精确无比的方式和无穷的智慧而设定的。

安拉告诉我们,我们将受到考验,并教导我们要耐心地承受所有的苦难和考验。只要对安拉的独一性和伊斯兰教深信不疑,这个问题就会很容易理解。当我们面对一些磨难和考验时,安拉确已给我指明了解决类似问题的路径。如果我们紧跟古兰经的教导和使者(愿主福安之)的圣行,我们会心悦诚服地、感激不尽地承受这一切。

“我必以些微的恐怖和饥馑,以及资产、生命、收获等的损失,试验你们,你当向坚忍的人报喜。”

(《古兰经》2:155)

使者(愿主福安之)说:“每个人都将根据自己的教门程度而经受考验。信士将要终身经受考验,直至他无罪地步行在大地上。”[3]一个信士会很清楚地知道这个世界、这个生命只不过是短暂的住所,也是通往天堂或火狱永恒世界之旅的驿站,倘若信士在后世一生清白地站在安拉御前,那么承受所遭遇的考试也是值得的。

下一篇文章中我们将通过提及“伊斯兰是一种生活方式”来总结本次讨论,也将阐明我们对他人的权力、义务、责任,我们对动物和环境的爱护。伊斯兰中包含着在生活中大大小小的问题的答案。

  1. 天性:即本性,最纯洁、最自然的一种状态。
  2. 《穆斯林圣训实录》辑录。
  3. 《伊本·马哲圣训集》辑录。


评论