Dieu nous dit, dans le Coran, qu’Il a envoyé des prophètes ou des
messagers à chaque nation de la terre et qu’ils ont tous transmis le même
message, soit de n’adorer que Dieu, sans rien Lui associer. La plupart des
prophètes mentionnés dans le Coran sont aussi mentionnés et reconnus comme
prophètes dans le judaïsme et le christianisme. Mais le prophète Salih fait
partie des quatre seuls prophètes arabes envoyés par Dieu et son histoire n’est
donc pas très connue.
« Nous avons certes envoyé des messagers avant toi; il en est certains dont Nous t’avons raconté l’histoire, et d’autres dont Nous ne t’avons pas raconté l’histoire. Et il n’a été donné à aucun messager de produire un signe autrement que par la permission de Dieu. »
Les ‘Aad et les Thamoud furent deux
grandes civilisations détruites par Dieu à cause de leurs péchés excessifs.
Après la destruction des ‘Aad, les Thamoud leur succédèrent et reprirent leur
pouvoir et leur puissance. Les gens qui en faisaient partie étaient
incroyablement riches et construisaient de grands bâtiments, tant sur les plaines
qu’à même le roc des montagnes. Malheureusement pour eux, en plus de mener un
train de vie extravagant, ils se mirent à adorer des idoles et à commettre
péché par-dessus péché. Le prophète Salih leur fut envoyé pour les mettre en
garde et pour qu’ils sachent que Dieu était fort mécontent de leurs agissements
et que s’ils ne s’amendaient pas, Il ferait descendre la destruction sur eux.
Salih était un homme pieux et droit,
qui jouissait d’un statut de leader au sein de sa communauté; mais son
invitation à n’adorer que Dieu de façon exclusive fit rager de nombreuses
personnes. Seuls quelques-unes reconnurent la sagesse de son propos, mais la
plupart le rejetèrent et lui causèrent du tort, verbalement et physiquement.
« Ô Salih! Tu étais auparavant un espoir pour nous. Nous demandes-tu de ne plus adorer ce qu’adoraient nos ancêtres? Ce à quoi tu nous appelles nous jette, certes, dans un doute plein d’inquiétude. »
Un jour, les Thamoud se réunirent à
leur point de rassemblement, à l’ombre d’une grosse montagne. Ils demandèrent
à Salih de leur prouver que le Dieu unique dont il leur parlait était
réellement fort et puissant. Ils lui demandèrent d’accomplir un miracle, i.e.
de faire en sorte qu’une chamelle unique et incomparable surgisse d’entre les
montagnes avoisinantes. Salih leur demanda : si la chamelle apparaît
devant vous, croirez-vous enfin à mon message? Ils répondirent par un
« oui » retentissant et ils prièrent, avec Salih, pour que
s’accomplisse le miracle.
C’est alors que, par la grâce de Dieu,
une grosse chamelle, enceinte de dix mois, surgit d’entre les rochers, au pied
de la montagne. Certains d’entre eux comprirent le caractère extraordinaire de
ce miracle, mais la plupart, dans leur arrogance et leur entêtement, continuèrent
de nier et refusèrent de croire à autre chose qu’à un hasard.
« Nous avions donné aux Thamoud la chamelle, qui était un signe évident; mais ils lui firent du tort. »
Selon l’érudit et commentateur du Coran
Ibn Kathir, il existe plusieurs comptes-rendus sur cette chamelle et sur sa
nature miraculeuse. On dit que cette chamelle surgit d’un rocher qui s’ouvrit
pour la laisser passer et certains témoins affirment qu’elle était si grosse
qu’elle buvait des quantités d’eau étonnantes. D’autres affirment qu’elle
produisait suffisamment de lait pour nourrir toute la population de la cité.
Cette chamelle, donc, vécut parmi les Thamoud pour un temps. Mais
malheureusement, les mécréants qui avaient tant harcelé et persécuté Salih
détournèrent leur colère et leur ressentiment sur cette chamelle.
Certains commencèrent à se plaindre du
fait qu’elle buvait trop d’eau ou, encore, qu’elle terrifiait leur bétail. Le
prophète Salih se mit donc à craindre pour la chamelle. Il mit en garde son
peuple contre un terrible tourment qui s’abattrait certainement sur eux s’ils lui
causaient du tort.
« Ô mon peuple! Voici la chamelle de Dieu, qu’Il vous a envoyée comme signe. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment imminent vous saisira! »
Un groupe d’hommes complota pourtant pour
tuer la chamelle et, à la première occasion, lui décochèrent une flèche, puis
la transpercèrent à l’aide d’une épée. La chamelle s’effondra au sol et
mourut. Les meurtriers poussèrent des acclamations, se félicitant les uns les
autres et riant de Salih. Ce dernier les avertit qu’un châtiment terrible
tomberait sur eux dans les trois jours, bien qu’au fond de lui-même, il espérait
encore qu’ils finiraient par réaliser leur erreur et par se repentir. Mais non
contents de s’en être pris à la chamelle, ils complotèrent ensuite pour
détruite Salih et sa famille.
« Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le désordre et refusaient de s’amender. Ils dirent : « Jurons par Dieu que nous attaquerons (Salih) et sa famille, de nuit. Ensuite, nous dirons à son héritier [chargé de le venger] : « Nous n’avons pas trempé dans ce meurtre; et nous disons certes la vérité. »
Dieu sauva le prophète Salih et ses
fidèles, qui, le cœur lourd, s’exilèrent. Trois jours plus tard, le châtiment s’abattit;
le ciel fut zébré d’éclairs, le tonnerre gronda atrocement, la terre trembla
violemment et Dieu détruisit la cité des Thamoud, dont les membres périrent,
terrifiés et incrédules.
Ibn Kathir raconte qu’ils moururent
tous à la même seconde, comme un seul homme. Leur arrogance et leur entêtement
ne leur avaient été d’aucun secours, pas plus que leurs idoles. Leurs grands
bâtiments extravagants ne leur avaient offert aucune protection, non plus.
Dieu, pourtant, continue d’envoyer des
signes clairs aux gens de la terre. Il est le Très Miséricordieux et Il
pardonne beaucoup, car Il aime pardonner. Cependant, les avertissements de
Dieu ne doivent jamais être ignorés, car Son châtiment peut être sévère et
soudain. Les Thamoud en firent eux-mêmes l’expérience.