Sermão Breve - As Trinta Características do Mês de Ramadã 2/2

Sermão Breve - As Trinta Características do Mês de Ramadã 2/2

Louvor seja dado a Allah. Nós O louvamos, buscamos Sua ajuda e pedimos Seu perdão. Buscamos refúgio em Allah do mal de nossas próprias almas e dos nossos atos malignos. Aquele que Allah guia, ninguém pode desviá-lo, e aquele que Ele deixa desviar-se, ninguém pode guiá-lo. Eu testemunho que não há divindade além de Allah, o Único, sem parceiro, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro. Após isso, a melhor das palavras é a palavra de Allah, e a melhor orientação é a orientação de Muhammad. As piores coisas são aquelas que são novidades na religião, pois toda inovação religiosa é um erro, e todo erro leva ao Fogo do Inferno. 

• Ó muçulmanos, eu lhes exorto, bem como a mim mesmo, a temer Allah, pois é a exortação de Allah para os primeiros e os últimos. Ele diz: "Certamente, prescrevemos aos que receberam a Escritura antes de vós, bem como a vós, que temais a Allah". Portanto, temam a Allah e guardem-se Dele, obedeçam a Ele e não O desobedeçam. E saibam que Allah cria o que Ele quiser e escolhe, de acordo com Sua sabedoria suprema. Ele favoreceu alguns anjos sobre outros, alguns livros sobre outros, alguns profetas sobre outros, alguns lugares sobre outros, alguns tempos sobre outros, e entre esses favores está a preferência do mês de Ramadã sobre os outros meses. Isso é da misericórdia de Allah para com Seus servos, preparando para eles períodos de bondade, nos quais as boas ações são multiplicadas, os pecados são perdoados e os crentes são elevados em graus nos Paraísos. 

• Ó servos, de Allah, na semana passada, mencionamos as características do Ramadã e que ele tem trinta características únicas. Nós mencionamos quinze delas e nesta sextafeira mencionaremos as outras quinze, com a ajuda de Allah. Duas dessas características são que as portas do Paraíso são abertas e as portas do Inferno são fechadas durante ele. Abu Huraira relatou que o Men sageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "Quando o Ramadã chega, as portas do Paraíso são abertas, as portas do Inferno são fechadas, e os demônios são acorrentados".

18. Uma das características do mês de Ramadã é que é o mês em que os demônios são acorrentados e amarrados. A evidência disso é o hadith mencionado anteriormente. A acorrentação dos demônios significa que eles são restritos e confinados em correntes, de modo que não podem causar o mesmo dano que costumavam causar fora do Ramadã. Seu mal é contido e limitado. Alguns estudiosos afirmam que a acorrentação se refere à sua restrição em realizar atos de transgressão. 

19. Uma das características do mês de Ramadã é que é recomendado aumentar a recitação do Alcorão Sagrado durante ele. Era uma prática dos predecessores piedosos buscar completar a recitação do Alcorão durante o Ramadã, em imitação ao Profeta Muhammad, que costumava revisá-lo com o anjo Gabriel todos os anos durante o mês de Ramadã. 

20. Uma das características do jejum é que ele intercederá pelo servo no Dia da Ressurreição, elevando suas fileiras e expiando seus pecados. Narrado por Abdullah ibn Amr, que Deus esteja satisfeito com ele, o Mensageiro de Deus, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele, disse: "O jejum e o Alcorão intercederão pelo servo no Dia da Ressurreição. O jejum dirá: 'Ó Senhor, privei-o de comida e desejos durante o dia, então permita-me interceder por ele.' E o Alcorão dirá: 'Ó Senhor, privei-o de sono à noite, então permita-me interceder por ele.' E assim eles intercederão."

21. Uma das características do jejum é que o hálito do jejum é mais agradável para Deus do que o perfume de almíscar. Narrado por Abu Huraira, que Deus esteja satisfeito com ele, o Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele, disse: "Pelo que jura a alma de Muhammad, o hálito do jejum é mais agradável a Deus do que o perfume de almíscar."

22. Uma das características do jejum é que Deus concedeu duas alegrias ao jejum: uma alegria ao quebrar o jejum e outra alegria ao encontrar seu Senhor. Narrado por Abu Huraira, que Deus esteja satisfeito com ele, o Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele, disse: "Para o jejum há duas alegrias: uma ao quebrar o jejum e outra ao encontrar seu Senhor pelo jejum".

23. Uma das características do mês de Ramadan é que nele foi revelado o Alcorão. Deus disse:

"O mês de Ramadan, no qual foi revelado o Alcorão"

(Alcorão 2:185)

E sua revelação ocorreu na Noite do Decreto, como Deus disse:

"Na verdade, Nós o revelamos na Noite do Decreto"

(Alcorão 97:1).

Esta é uma noite de grande importância, na qual o Alcorão foi revelado na Tábua Preservada até a Casa da Honra nos céus terrestres., e então foi revelado gradualmente ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) de acordo com os eventos. 

• A Noite do Decreto recebeu esse nome devido à sua grandeza e valor, assim como se diz:

"Fulano é de grande valor", e adicionar a palavra "noite" a isso é uma expressão de enfatizar suas características. Além disso, diz-se que ela foi nomeada assim porque é nela que são determinados os eventos do próximo ano, ou seja, o planejamento anual, como mencionado na frase "Naquela noite, são decididos todos os assuntos sábios"

(Alcorão 44:4)

Ibn alQayyim disse: "E esta é a opinião correta". 

• Deus também descreveu a Noite do Decreto como abençoada, dizendo sobre a revelação do Alcorão:

"Certamente, o revelamos numa noite abençoada"

(Alcorão 44:3).

24. Uma das características do Ramadã é que quem realiza a reza durante a Noite do Decreto, com fé e esperança de recompensa, terá seus pecados passados perdoados. Ou seja, aquele que observa a oração nessa noite, acreditando na recompensa prometida por Allah para os adoradores nessa grande noite, e buscando essa recompensa, terá seus pecados passados perdoados. Narrado por Abu Huraira (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem orar na Noite do Decreto, com fé e esperança de recompensa, terá seus pecados passados perdoados". 

25. Uma das características do Ramadã é que a observância da Noite do Decreto é melhor do que mil meses de adoração. Ou seja, a recompensa por observar essa noite em oração é maior do que adorar durante o período de oitenta e três anos. Allah diz: "A Noite do Decreto é melhor do que mil meses." 

O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Chegou até vocês o mês do Ramadã, um mês abençoado, Allah ordenou o jejum para vocês. Durante ele, as portas do paraíso são abertas, as portas do inferno são fechadas e os demônios são acorrentados. Há uma noite nesse mês que é melhor do que mil meses; aquele que é privado de seu bem é realmente privado." 

Ibn Sa'di disse: "Este é um assunto que surpreende os corações e encanta as mentes, pois Allah, o Abençoado e Exaltado, agraciou esta nação com uma única noite em que o trabalho realizado nela equivale e excede mil meses, ou seja, a vida de um homem idoso, com uma idade de noventa e três anos." Isso é resumido em poucas palavras. 

26. Uma das características do Ramadã é que é um mês em que é recomendável realizar i'tikaf durante seus últimos dez dias. I'tikaf envolve permanecer na mesquita dedicando à obediência a Allah. Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) costumava realizar i'tikaf nos últimos dez dias do Ramadã até que Allah o tenha chamado para Si. Então, suas esposas também realizaram i'tikaf depois dele.

A razão pela qual o Profeta realizava i'tikaf era para buscar a Noite do Decreto e se dedicar a ela. Abu Sa'id Al-Khudri, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu costumava realizar i'tikaf durante os primeiros dez dias, buscando esta noite. Então, eu continuei i'tikaf durante os dez dias do meio. Então, alguém me informou que era nos últimos dez dias. Então, quem de vocês quiser fazer i'tikaf, que faça." 

• Pedimos a Allah Todo-Poderoso que nos conceda sucesso em observar o jejum do Ramadan da maneira que O agrada, e que nos ajude a lembrá-Lo, agradecê-Lo e adorá-Lo adequadamente. 

• Que Allah abençoe você e a mim com o glorioso Alcorão, e que nos beneficie com seus versículos e sábias lembranças. Digo estas palavras e peço perdão a Allah por mim e por você de todos os pecados, então busquemos Seu perdão, pois Ele é o Mais Misericordioso com aqueles que se arrependem. 

O Segundo Sermão

27. Louvor a Allah, o Suficiente. Paz e bênçãos estejam sobre Seus servos escolhidos. Após isso, temam a Allah, ó servos de Allah, e saibam que uma das características do mês do Ramadan é o que Allah estabeleceu como um encerramento para o mês, que é a Zakat al-Fitr, uma purificação para o jejum das faltas de modéstia e conversas fúteis. E a falta de modéstia refere-se a palavras obscenas. Ibn Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) narrou que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) instituiu a Zakat al-Fitr como uma purificação para o jejuador das faltas de modéstia e conversas fúteis, e como sustento para os necessitados.

28. Uma das características do mês do Ramadã é que Allah instituiu após ele a celebração do Eid al-Fitr. Allah estabeleceu para os muçulmanos dois Eids após o cumprimento de dois grandes pilares religiosos, que são o jejum do Ramadã e a peregrinação à Casa
Sagrada (Hajj). O Eid al-Fitr ocorre após o cumprimento do jejum do Ramadã, e quando os muçulmanos completam seu jejum, eles são redimidos do fogo do Inferno. 

A Zakat al-Fitr e a oração do Eid são uma forma de gratidão por essa graça, e os muçulmanos se reúnem nesse dia de maneira mais grandiosa do que na sexta-feira. Eles mostram sua dignidade e orgulho por esse ritual, e sua grandeza é manifestada. É recomendado que todos, incluindo crianças, mulheres e até mesmo as menstruadas, participem e se afastem da mesquita para celebrar comunitariamente. No Eid, a alegria e a felicidade são evidentes pela conclusão da bênção de Allah de completar o mês e pela chegada do Eid, além da perfeição de Sua misericórdia. 

Da mesma forma, Allah instituiu para os muçulmanos o Eid al-Adha após a conclusão de sua peregrinação e o Dia de Arafa, que é o dia da redenção do fogo do Inferno. 

Não há nenhum dia do ano em que a redenção do fogo do Inferno e o perdão dos pecados e fardos seja mais provável do que nesse dia. Allah então estabeleceu o Eid após isso, que é o maior dos Eids. 

29. Uma das características do mês do Ramadã é o Takbir (proclamação de Allahu Akbar) quando ele termina. O Takbir começa ao pôr do sol do último dia do Ramadã e continua até o término da oração do Eid. Allah diz: "Para que completem o número [dos dias de jejum] e glorifiquem Allah por ter os orientado e para que possam agradecer." Isso significa que você completa o número de dias de jejum do Ramadã, glorifica Allah quando ele termina e O agradece por facilitar e ajudar a realizar esse ato de adoração, e por alcançar o final do mês. A forma do Takbir é: "Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallah, Wallahu Akbar, Allahu Akbar, Walillahil Hamd" (Allah é o Maior, Allah é o Maior, Não há deus exceto Allah, Allah é o Maior, Allah é o Maior, E a Allah pertence todo o louvor). Homens e mulheres fazem Takbir em suas casas e mercados. Os homens elevam a voz, enquanto as mulheres diminuem se houver homens por perto. A mãe de Atiyyah relatou que costumavam ser instruídas a sair no dia do Eid, até mesmo as virgens deveriam sair de suas casas, e até mesmo as mulheres menstruadas deveriam se juntar atrás dos outros, fazendo Takbir e oferecendo suas súplicas, esperando a bênção desse dia e sua purificação. 

Na oração do Eid, o imã faz o Takbir após a Takbirat al-Ihram, seguido por seis Takbirs. Quando ele se levanta para a segunda rak'ah, ele faz uma Takbirat al-Intiqal e depois faz cinco Takbirs. 

O Takbir nos dois Eids tem uma grande sabedoria, que é lembrar a grandeza de Allah e Seus direitos. Allah é maior do que tudo, tanto em Sua essência quanto em Seus atributos, e Ele é maior em Seus direitos sobre os muçulmanos, incluindo seu jejum durante o Ramadã e a peregrinação à Casa Sagrada. Os muçulmanos se unem para realizar esses atos de adoração e depois se reúnem para os dois Eids, mostrando sua força diante de seus inimigos humanos e jinn.

Uma das características do mês do Ramadã é que quem jejuá-lo e depois jejuar seis dias do mês de Shawwal, será como se tivesse jejuado o ano inteiro, porque uma boa ação é recompensada com dez vezes o seu valor. Assim, quem pratica isso terá jejuado por trinta e seis dias. Narrado por Abu Ayyub, que Allah esteja satisfeito com ele, que o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "Quem jejuar o mês do Ramadã e depois seguir com seis dias de Shawwal será como se tivesse jejuado o ano inteiro".

• E após, ó servos de Allah, estas são trinta características dentre as características do mês do Ramadã, que é importante para o muçulmano conhecer e lembrar durante o seu jejum, para fortalecê-lo na prática do jejum com fé e intenção sincera . 

• Em seguida, saibam, que Allah, Glorificado e Exaltado seja Ele, vos ordenou algo grandioso, pois Ele disse: "Certamente, Allah e Seus anjos enviam bênçãos ao Profeta. Ó fiéis, peçam bênçãos a ele e saudai-o com uma saudação de paz." Que
Allah abençoe e conceda paz ao Seu servo e Mensageiro Muhammad, e esteja satisfeito com seus companheiros califas e com os seguidores piedosos, até o Dia do Juízo Final .

• Ó Allah, fortaleça o Islã e os muçulmanos, humilhe a idolatria e os idólatras, destrua os inimigos da religião e auxilie os Seus servos monoteístas. Ó Allah, proteja-nos em nossas terras, guie nossos líderes e governantes, tornando-os guias justos e guiados. 

• Ó Allah, conceda sucesso a todos os líderes dos muçulmanos para aplicarem a legislação do Seu Livro e para dignificar a Sua religião, tornando-os misericordiosos com seus súditos.

• Glorificado seja nosso Senhor, o Senhor do poder e da majestade, além do que Lhe atribuem. E paz e bênçãos estejam com os Mensageiros, e toda gratidão pertence a Allah, Senhor dos mundos.

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