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民族和宗族,以便你们互相认识。”(《古兰经》49:13)

他在麦德彦期间,是一个牧羊人。先知穆圣告诉我们,所有的先知都是牧羊人,他们都牧放过羊群。这一观点似乎有点离奇,但是仔细思考,值得深思。我们知道牧羊人从牧羊中学到许多有用的东西,他们一般生活宁静,有时间进行思考和观察生活中的一些奇异的现象。

然而牧羊人同时需要留心面临的危险。羊群一般来说很弱,需要仔细照看。一旦一只羊脱离了羊群,就会失去群体的保护,容易成为猎物。先知的角色就是保护整个民族,他时刻意识到有危险降临,威胁他的追随者,尤其是要保护那些柔弱的、贫穷的、受压迫的追随者。

穆萨完成服务期限后,他履行了自己的承诺,思乡之苦煎熬着他。他思念家人以及埃及这片土地,即使他担心回家会有什么危险,但他觉得一种奇异的感情在心头升沉,他要回到自己出生的地方。

穆穆萨召集家人宣布他要回到埃及,穆萨已圆满履行期限。他拖儿带女,旅行上路。不久,在远处,他看见那座山的旁边有一处火光,他对他的家属说:

“你们等待一下,我确已看见一处火光,也许我从火光的那里带一个消息来给你们,或带一个火把来给你们烤火。”(《古兰经》28:29)

穆萨在越过沙漠时迷路了,那是一个寒冷漆黑的夜晚,穆萨看见远处有一堆火,他告诉家人待在原地。他原本希望问路或者给家人拿来取暖的火。穆萨不知道他将要参与一次历史上最有意义的令人惊奇的对话。他向火堆走去,当他走着,听到一个声音。

 “他到了那个火的附近,就有声音喊叫他说:‘在火的附近和四周的人,都蒙福佑。赞颂真主——全世界的主,超绝万物。穆萨啊!我确是真主——万能的、至睿的主。’”(《古兰经》27:8-9)

真主和穆萨在对话,真主要求穆萨脱下鞋子因为他站在圣地之上。真主默示穆萨选择了特殊使命,嘱咐穆萨倾听真主对他所说的话。

“我确是真主,除我外,绝无应受崇拜者。你应当崇拜我, 当为记念我而谨守拜功。复活时,确是要来临的,我几乎要隐藏它, 以便每个人都因自己的行为而受报酬。不信复活时而顺从私欲者,不要让他阻止你信仰复活时,以致你灭亡。”(《古兰经》20:14-16)

真主和穆萨的直接对话中,真主对穆萨和他的追随者规定了祈祷。我们的穆圣夜游到耶路撒冷,并从那里登宵时,为穆斯林规定了五番拜功。

那时,穆萨圣人的内心充满不可抗拒的力量,他向埃及进发,伴随他的就是一股回归故乡强烈愿望。在漆黑之夜,他迷了路,它去寻找光明和向导,他看见了一堆火,以为那是火,走到火堆跟前,他真的发现了真主的光明和指导。

穆萨手里拿着一条棍子,真主询问棍子是干什么用的。

“穆萨啊!在你右手里是什么?”

他回答:

“他说:‘这是我的手杖,我拄着它,我用它把树叶击落下来给我的羊吃,我对于它还有别的许多需要。’”(《古兰经》20:18)

穆萨知道棍子很好,他也知道棍子没有什么奇迹。真主要他丢下棍子,当他丢下棍子,棍子突然棍子幻化成一条蛇。

穆萨很害怕,转身逃跑。人类害怕陌生的、未知的事物。这很正常。但真主借此消除他的恐惧感。就这样穆萨接受使命。但更为重要的是,他要依靠真主,相信真主会保护他,所以他绝对没有理由再感到害怕。

 “你抛下你的手杖吧。‘他看见那条手杖蜿蜒如蛇,就转脸退避,不敢转回去。’穆萨,你走向前来,不要畏惧,你确是安全的。‘(《古兰经》28:31)

然后真主教导穆萨把手放进怀内,真主又给他领完一个庄严伟大的奇迹,穆萨履行他的使命时,需要这些奇迹,这是对那些不顺从真主、反抗真主的人们的强有力证据。

 “你把你的手插入怀中,它将白亮亮地抽出来,却无恶疾。你为恐怖而把你的手缩回去吧。这两件是你的主所降示法老和他的臣仆们的证据,他们确是放荡的民众。”(《古兰经》28:32)

真主安排吧穆萨派遣到法老那里去,就是那个穆萨最害怕、处他死刑的那个人。他的心因恐惧而紧锁,但真主确保他的安全。

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