Valeurs islamiques & Contribution de la civilisation islamique au reste du monde

« En vérité, je suis Dieu et il n’y a pas d’autre divinité à part Moi. Adore-Moi donc et accomplis la prière pour M’avoir présent en ta pensée. »

« Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. Je ne cherche d’eux aucune subsistance, et Je ne demande pas qu’ils Me nourrissent. »

« Et Nous avons enjoint à l’homme [la bienfaisance envers] ses père et mère. Sa mère l’a porté, [subissant pour lui] peine sur peine. »

« Et comportez-vous convenablement envers elles. » 

« … et ayez de bonnes paroles pour les gens. »

certes, Dieu aime ceux qui font le bien. »

« Repousse le mal par ce qui est meilleur. »

« Et qui te dira ce qu’est le chemin escarpé? C’est de libérer un esclave, de nourrir, en un jour de famine, un parent orphelin, ou un pauvre dans le dénuement. C’est être, en outre, de ceux qui croient et s’enjoignent mutuellement la patience et la compassion. »

« Pardonne-leur, commande ce qui est convenable et détourne-toi des ignorants. »

« Et ne semez pas la corruption sur terre après que l’ordre y ait été établi. Invoquez Dieu avec crainte et espoir. Certes, la miséricorde de Dieu est (toujours) proche de ceux qui font le bien. »

« Est-ce que celui dont Dieu ouvre le cœur à l’islam, (qui se soumet à Lui) et qui est guidé par Sa lumière [est semblable à celui qui ne croit pas]? Malheur, donc, à ceux dont le cœur s’est endurci contre le rappel de Dieu. Ceux-là sont dans un égarement évident. »

« Soyez attentifs à la présence de Dieu et vous Le trouverez devant vous.  Soyez reconnaissants envers Dieu dans vos moments de quiétude et d’aisance et Il sera attentif à vos besoins en temps de détresse.  Et sachez que ce qui vous éloigne du droit chemin ne vous permettra jamais de faire le bien et que ce qui vous permet de faire le bien ne vous égarera jamais.  Et sachez que l’aide (de Dieu) vient après la patience, que le soulagement vient après la détresse et que la facilité vient après la difficulté. »

« … quiconque tue une personne – à moins qu’elle n’ait commis un meurtre ou semé la corruption – c’est comme s’il avait tué tous les hommes.  Et quiconque sauve la vie d’une personne, c’est comme s’il avait sauvé tous les hommes. »