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了解有关旦札里故事中的许多方面之一,就是今世的财富和成就不是决定一个人的财产和真正的价值。实际上,一个人如果内心缺乏正信,即使他拥有今世的一切财富,也是没有任何价值可言。对此,《穆斯林圣训实录》的另一段圣训这样写道:

穆义尔·本·舒尔白传述:关于旦札里,任何人也没有像我那样问过安拉的使者,使者说:“你对此真是不厌其烦,他不会伤害你的。”我说:“安拉的使者啊!人们都说旦札里带着充裕的食物和水。”使者说:“他(旦札里)的所为及能力只是来误导信士,安拉允许通过他(旦札里)的手(带来充裕的食物和水),显示了这些与安拉的大能相比太渺小了,并以此更加强信士们的信仰。”

在《穆斯林圣训实录》中先知穆罕默德同时说:

“任何城市都将遭到旦札里的践踏,唯有麦加和麦地那例外,每条路巷都有众天使列队防守。后来,旦札里停留在盐碱地,麦地那震动了三次,所有不信道者和伪信士都从麦地那出来会见他(旦札里)。”

在描述旦札里的追随者时,先知说:

“将有七万身着波斯长袍的伊斯法罕犹太人追随旦札里。”

以下《穆斯林圣训实录》中记述了旦札里更详细的所作所为,它将直接导致审判日大迹象的发生,以及尔撒的重返:

南瓦斯·本·赛姆阿尼传述:有天清晨,安拉的使者讲述旦札里时,语气时而低沉,时而高昂,致使我们以为旦札里就在枣椰树林中。傍晚时分,我们又到使者那里,使者看出了我们惧怕的神色,问:“你们怎么了?”我们回答说:“安拉的使者啊!今天清晨你讲述旦札里时,语气时而低沉,时而高昂,致使我们以为旦札里就在枣椰树林中。”使者听后说:“旦札里出世,如果我还健在,我不担心他对你们的祸端,我可以只身克服他;旦札里出世,如果我不健在,你们要保护自己,安拉也将替我祜佑每位穆斯林。旦札里年少,头发卷曲,眼珠凸起,我看他颇像阿布杜·欧札·本·格托尼。你们中谁赶上旦札里,就让他诵读《山洞章》前几节以克服他。旦札里将在叙利亚和伊拉克之间的一条大路上出现,然后横行霸道。安拉的仆人啊!你们应当坚定自己的信念。”我们问:“安拉的使者啊!旦札里在大地上盘桓多少时日?”使者说:“四十天。第一天若一年,第二天似一月,第三天如一周,剩余日子如同往常。”我们问:“安拉的使者啊!那么,犹若一年的那一天,我们可以只礼一天的拜功吗?”使者说:“不!你们应当估量时辰而礼拜。”我们问:“安拉的使者啊!旦札里在大地上的行踪迅猛吗?”使者说:“就像狂风暴雨一般。他到一部分人那里进行教唆,结果那些人信仰并且响应。于是,他命天下雨,令地生长。牲畜进圈,峰子隆起,奶头拖地,肋腹若鼓。之后,他又到一部分人那里教唆,结果遭到那些人的拒绝驳斥,便愤然离开。于是,这些地方遭受大旱,寸草不生赤地千里,人们变得一贫如洗。旦札里来到废墟前,对之说:‘献出你的宝藏!’宝藏便出而随之,若蜂群随其蜂王。接着,他唤来一个健壮青年,用剑劈为两半,各掷一端,然后唤之,微笑而来,容光焕发。旦札里正在胡作非为之际,安拉差遣麦尔彦之子尔撒前来……”

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